Exam guide

امتحانی رہنمائی

Class 11 Tarjama-tul-Quran, unit 7

This unit is a guide to the paper, not new content. It shows the FBISE pattern (50 marks, 2 hours 30 minutes), what the 2026 papers actually asked from each surah, a time plan, and a technique for each part: the MCQs, the 2-mark short questions, the word meanings, the ayah questions and the two long questions. It also teaches you how to recognise an ayah you are unsure of, lists the most likely ayat, and sets out the writing etiquette (honorifics and respectful writing) that the framework requires. Read it once before you start the surahs and again in the last week.اس یونٹ میں نیا مواد نہیں بلکہ پرچے کی رہنمائی ہے۔ اس میں فیڈرل بورڈ کا پیٹرن (50 نمبر، ڈھائی گھنٹے)، 2026 کے پرچوں میں ہر سورۃ سے آنے والے سوالات، وقت کی تقسیم، اور ہر حصے کا طریقۂ جواب بتایا گیا ہے: کثیر الانتخابی سوالات، دو نمبر کے مختصر سوالات، الفاظ کے معانی، آیات پر سوالات اور دو تفصیلی سوالات۔ ساتھ ہی یہ بھی سکھایا گیا ہے کہ نامعلوم آیت کو کیسے پہچانیں، سب سے زیادہ متوقع آیات کی فہرست دی گئی ہے اور وہ آدابِ تحریر (تعظیمی عبارات) بتائے گئے ہیں جو فریم ورک میں مطلوب ہیں۔ سورتیں شروع کرنے سے پہلے اسے ایک بار اور آخری ہفتے میں دوبارہ پڑھیں۔

Learning outcomes (5)
  • Describe the paper pattern (sections, marks, choices and time) and plan the 150 minutes.پرچے کا پیٹرن (حصے، نمبر، انتخاب اور وقت) بیان کرنا اور 150 منٹ کی منصوبہ بندی کرنا۔
  • Use the technique for MCQs on the introduction and revelation of the surahs and on the selected words (SLO I-11-A-01 and I-11-A-02).سورتوں کے تعارف و شانِ نزول اور منتخب الفاظ پر کثیر الانتخابی سوالات کی تکنیک استعمال کرنا (SLO I-11-A-01 اور A-02)۔
  • Write 2-mark answers with two tickable points and give the right authentic references for virtues.دو نمبر کے جواب میں دو قابلِ نشان دہی نکات لکھنا اور فضائل کے لیے درست مستند حوالے دینا۔
  • Answer an ayah question from the ayah's own words first and then the context (SLO I-11-A-03), and recognise an ayah from its signature words and themes.آیت پر سوال کا جواب پہلے آیت کے اپنے الفاظ سے اور پھر پس منظر سے دینا (SLO I-11-A-03) اور نشانی الفاظ و مضامین سے آیت کو پہچاننا۔
  • Follow the framework's writing etiquette (honorifics, respectful names, ayah references) and the translations used in the exam.فریم ورک کے مطابق آدابِ تحریر (تعظیمی عبارات، احترام کے الفاظ، آیات کے حوالے) اور امتحان میں استعمال ہونے والے تراجم کی پیروی کرنا۔

Paper pattern and what the 2026 papers askedپرچے کا پیٹرن اور 2026 کے پرچوں میں کیا پوچھا گیاOften examined

The Tarjama-tul-Quran paper of class 11 carries 50 marks and 2 hours 30 minutes. It covers four surahs: Al-Baqarah, Aal-e-Imran, Al-Anfal and At-Tawbah. Section A is on the printed question page and is collected after 15 minutes; Sections B and C are answered in the separate answer sheet in the remaining 2 hours 15 minutes (40 marks).

گیارہویں جماعت کا ترجمۃ القرآن کا پرچہ 50 نمبر اور ڈھائی گھنٹے کا ہوتا ہے۔ اس میں چار سورتیں شامل ہیں: البقرہ، آلِ عمران، الانفال اور التوبہ۔ حصہ اول (A) چھپے ہوئے سوالیہ صفحے پر حل کیا جاتا ہے اور 15 منٹ بعد لے لیا جاتا ہے؛ حصہ دوم اور سوم الگ جوابی کاپی پر باقی 2 گھنٹے 15 منٹ میں حل ہوتے ہیں (40 نمبر)۔

Paper pattern (FBISE Assessment Framework and model paper)
SectionQuestionsMarksChoice
A: MCQs10 MCQs: 8 on the introduction and occasion of revelation of the four surahs, 2 on the 80 selected words10None, all compulsory (15 minutes)
B (a): short questions5 questions x 2 marks on the introduction, background, events and virtues of the surahs10Each question has an OR: answer one of the two
B (b): word meanings5 words x 1 mark from the 80 selected words5None, all five
B (c): ayah questions3 questions x 3 marks: an ayah with Urdu and English translation, then 1 to 3 parts9Each question has an OR
C: long questions2 questions x 8 marks from the 25 selected topics (6+2, 4+4, 2+2+2+2 or 8)16Each question has an OR
TotalTime: 2 hours 30 minutes50Section A 15 min, B and C 2 h 15 min
پرچے کا پیٹرن (فیڈرل بورڈ کا فریم ورک اور ماڈل پیپر)
حصہسوالاتنمبرانتخاب
حصہ اول: کثیر الانتخابی10 سوالات: 8 سورتوں کے تعارف و شانِ نزول پر، 2 منتخب 80 الفاظ پر10کوئی انتخاب نہیں، سب لازمی (15 منٹ)
حصہ دوم (الف): مختصر سوالات5 سوالات x 2 نمبر، سورتوں کے تعارف، پس منظر، واقعات اور فضائل پر10ہر سوال میں «یا» ہے: دو میں سے ایک کریں
حصہ دوم (ب): الفاظ کے معانیمنتخب 80 الفاظ میں سے 5 الفاظ x 1 نمبر5کوئی انتخاب نہیں، پانچوں لازمی
حصہ دوم (ج): آیات پر سوالات3 سوالات x 3 نمبر: آیت مع اردو و انگریزی ترجمہ، پھر 1 سے 3 حصے9ہر سوال میں «یا» ہے
حصہ سوم: تفصیلی سوالات25 منتخب مضامین میں سے 2 سوالات x 8 نمبر (6+2، 4+4، 2+2+2+2 یا 8)16ہر سوال میں «یا» ہے
کلوقت: 2 گھنٹے 30 منٹ50حصہ اول 15 منٹ، دوم اور سوم 2 گھنٹے 15 منٹ

What the 2026 papers actually asked

2026 کے پرچوں میں اصل میں کیا پوچھا گیا

There was no Tarjama-tul-Quran paper in 2025, so the evidence is the three 2026 sets (B, A and D) and the FBISE model paper. The tables below group every question by surah and set. Use them to see the pattern, not to guess exact questions: the same topic comes back in a different form.

2025 میں ترجمۃ القرآن کا پرچہ نہیں تھا، اس لیے ثبوت 2026 کے تین سیٹ (B، A اور D) اور فیڈرل بورڈ کا ماڈل پیپر ہے۔ نیچے کے جدولوں میں ہر سوال سورۃ اور سیٹ کے لحاظ سے رکھا گیا ہے۔ انہیں پیٹرن دیکھنے کے لیے استعمال کریں، ہو بہو سوال کا اندازہ لگانے کے لیے نہیں: وہی موضوع دوسری شکل میں آ جاتا ہے۔

Section A: the 10 MCQs
حصہ اول: 10 کثیر الانتخابی سوالات
Section A in the 2026 sets and the model paper
SurahSet BSet ASet DModel paper
Al-BaqarahMeaning of «بقرہ» (cow); Surah Al-Baqarah called the peak of the QuranFirst to receive one's spending (parents); the leader of both Ahl al-Kitab and Arabs (Hazrat Ibrahim (AS))Verse recited after every obligatory prayer (Ayat-ul-Kursi); a satanic behaviour (arrogance)Meaning of «بقرہ»; the first prophet story (Hazrat Adam (AS))
Aal-e-ImranDate of Uhud (3 AH); whom the Prophet (ﷺ) invited to Mubahila (non-Muslims)What the Ummah needs most (cooperation and unity)Uhud as the second major battle; who Hazrat Imran was (father of Maryam)Hajj declared obligatory in this surah; it mentions Badr and Uhud
Al-AnfalRulings about jihad; Muslim strength at Badr (313)Quraish leaders killed at Badr; angels sent at Badr; «انفال» means spoils of warNumber of ayat (75); revealed after BadrRevealed after Badr; rulings about jihad
At-TawbahNo battle took place at Tabuk; conspiracies of the hypocrites exposedAltering the sacred months declared an increase in kufr; Islam spread after the conquest of MakkahDisassociation from the polytheists; no Bismillah at the startConspiracies of the hypocrites; detailed account of Tabuk
80 words«اُدْعُوْا» (call), «دَابِرَ» (root)«تُحِبُّوْنَ» (you love), «اَلْقِسْطُ» (justice)«يُنْفِقُوْنَ» (they spend), «اَلرّٰسِخُوْنَ» (the firm)«مُحْكَمٰتٌ» (firm, precise), «يَظُنُّوْنَ» (they are certain)
حصہ اول: 2026 کے سیٹ اور ماڈل پیپر
سورۃسیٹ Bسیٹ Aسیٹ Dماڈل پیپر
البقرہ«بقرہ» کا معنی (گائے)؛ سورۃ البقرہ قرآن کی چوٹیخرچ کے پہلے حق دار (والدین)؛ اہلِ کتاب اور عرب دونوں کے پیشوا (حضرت ابراہیم علیہ السلام)ہر فرض نماز کے بعد پڑھی جانے والی آیت (آیۃ الکرسی)؛ شیطانی عمل (تکبر)«بقرہ» کا معنی؛ پہلا نبی کا قصہ (حضرت آدم علیہ السلام)
آلِ عمرانغزوۂ احد کی تاریخ (3 ہجری)؛ مباہلہ کی دعوت (غیر مسلموں کو)امت کو سب سے زیادہ ضرورت (تعاون اور اتحاد)احد دوسرا بڑا غزوہ؛ حضرت عمران کون تھے (حضرت مریم کے والد)حج کی فرضیت اسی سورۃ میں؛ بدر اور احد کا ذکر
الانفالجہاد کے احکام؛ بدر میں مسلمانوں کی تعداد (313)قریش کے سردار بدر میں مارے گئے؛ فرشتے بدر میں آئے؛ «انفال» یعنی مالِ غنیمتآیات کی تعداد (75)؛ بدر کے بعد نازل ہوئیبدر کے بعد نازل ہوئی؛ جہاد کے احکام
التوبہتبوک میں لڑائی نہیں ہوئی؛ منافقین کی سازشوں کا پردہ فاشحرمت والے مہینوں کی تبدیلی کفر میں اضافہ؛ فتحِ مکہ کے بعد اسلام تیزی سے پھیلامشرکین سے بیزاری؛ آغاز میں بسم اللہ نہیںمنافقین کی سازشیں؛ غزوۂ تبوک کا تفصیلی بیان
80 الفاظ«اُدْعُوْا» (پکارو)، «دَابِرَ» (جڑ)«تُحِبُّوْنَ» (تم محبت رکھتے ہو)، «اَلْقِسْطُ» (انصاف)«يُنْفِقُوْنَ» (وہ خرچ کرتے ہیں)، «اَلرّٰسِخُوْنَ» (مضبوط)«مُحْكَمٰتٌ» (پختہ)، «يَظُنُّوْنَ» (وہ یقین رکھتے ہیں)

Notice the balance: every set has two MCQs from each surah (Set A has three from Al-Anfal and one from Aal-e-Imran) and two word MCQs. Almost all are one-fact questions: a date, a number, a name, a place or a meaning.

توازن دیکھیں: ہر سیٹ میں ہر سورۃ سے دو MCQs ہیں (سیٹ A میں الانفال سے تین اور آلِ عمران سے ایک) اور دو MCQs الفاظ کے ہیں۔ تقریباً سب ایک حقیقت والے سوال ہیں: تاریخ، تعداد، نام، مقام یا معنی۔

Section B (a): the 2-mark short questions
حصہ دوم (الف): دو نمبر کے مختصر سوالات
Short questions (the OR choice is included)
SurahSet BSet ASet DModel paper
Al-BaqarahChief of verses and its virtue; purpose of the story of Hazrat Adam (AS); wisdom of the cow sacrificeBeliefs at the beginning; two virtues of the surah; actions that nullify good deedsLongest surah and its ayat (286); virtue of the last two ayat; the sin condemned strictly (riba) and whyAyat-ul-Kursi: surah and theme; two of the three groups; Builders of the Kaaba; virtue of the last two ayat
Aal-e-ImranReason for the Uhud setback; the battle described in detail and the martyrs; fate of Najran if Mubahila had taken placeSayyid-ush-Shuhada and Uhud; warning of the Najran priests; its number (3rd) and ayat (200)Two other names; a hadith on its excellence; meaning of MubahilaReason for its name
Al-AnfalGuarantee of success for a human being; message of the Quraish to Abdullah bin Ubayy after the HijrahMain theme; date and outcome of BadrConcept of spoils before Islam; the day called Yaum al-Furqan and whyMeaning of «انفال» and the name; date of Badr and Yaum al-Furqan; spoils before Islam
At-TawbahReason for no Bismillah; results of Tabuk (any two)How the hypocrites were dealt with at Tabuk; reason for the name At-TawbahOther name and its reason; numbers at MutahWhy it is called Al-Bara'ah; cause of Tabuk
مختصر سوالات (متبادل سوال سمیت)
سورۃسیٹ Bسیٹ Aسیٹ Dماڈل پیپر
البقرہآیتوں کی سردار اور اس کی فضیلت؛ قصۂ آدم علیہ السلام کا مقصد؛ ذبیحۂ بقرہ کی حکمتآغاز کے بنیادی عقائد؛ سورۃ کی دو فضیلتیں؛ نیکیاں ضائع کرنے والے اعمالسب سے بڑی سورۃ اور آیات (286)؛ آخری دو آیات کی فضیلت؛ جس گناہ کی سخت مذمت ہوئی (سود) اور کیوںآیۃ الکرسی: سورۃ اور مضمون؛ تین گروہوں میں سے دو؛ کعبہ کے معمار؛ آخری دو آیات کی فضیلت
آلِ عمراناحد میں ناکامی کا سبب؛ تفصیل سے بیان ہونے والا غزوہ اور شہداء؛ مباہلہ ہوتا تو نجران والوں کا انجامسید الشہداء اور احد؛ نجران کے پادریوں کی تنبیہ؛ ترتیب (تیسری) اور آیات (200)دو دیگر نام؛ فضیلت پر حدیث؛ مباہلہ کا مفہوموجہ تسمیہ
الانفالانسان کی کامیابی کی ضمانت؛ ہجرت کے بعد قریش کا عبداللہ بن ابی کو پیغاممرکزی مضمون؛ بدر کی تاریخ اور نتیجہاسلام سے پہلے مالِ غنیمت کا تصور؛ یوم الفرقان کون سا دن اور کیوں«انفال» کا معنی اور وجہ تسمیہ؛ بدر کی تاریخ اور یوم الفرقان؛ اسلام سے پہلے مالِ غنیمت
التوبہبسم اللہ نہ لکھنے کی وجہ؛ غزوۂ تبوک کے نتائج (کوئی دو)تبوک میں منافقین سے سلوک؛ التوبہ نام کی وجہدوسرا نام اور وجہ؛ غزوۂ موتہ میں تعدادالبراءۃ کیوں کہلاتی ہے؛ غزوۂ تبوک کا سبب

Al-Baqarah supplies the most short questions (virtues of Ayat-ul-Kursi and the last two ayat, the opening beliefs, Adam (AS), the cow), but every set also asks the name, number of ayat and date of at least one of Badr, Uhud, Tabuk or Mutah. Each OR pairs two different surahs, so a student who knows only two surahs well can still choose.

سب سے زیادہ مختصر سوالات البقرہ سے ہیں (آیۃ الکرسی اور آخری دو آیات کے فضائل، ابتدائی عقائد، حضرت آدم علیہ السلام، گائے)، مگر ہر سیٹ میں بدر، احد، تبوک یا موتہ میں سے کم از کم ایک کی تاریخ، تعداد یا نام بھی پوچھا گیا۔ ہر «یا» دو مختلف سورتوں کو جوڑتا ہے، اس لیے جسے دو سورتیں اچھی یاد ہوں وہ بھی انتخاب کر سکتا ہے۔

Section B (b) and (c): words and ayat
حصہ دوم (ب) اور (ج): الفاظ اور آیات
Words and ayat
SetQ.2 (b): five wordsQ.2 (c): ayat, with the OR in brackets
B«يَفْسُقُوْنَ»، «جٰهَدُوْا»، «يَسْئَلُوْنَ»، «مُتَشٰبِهٰتٌ»، «زَادَ»2:119 (8:46); 3:103 (9:35); 2:177 (3:134)
A«اُعْبُدُوْا»، «يُخْزِيْ»، «شَآقُّوْا»، «اَلْفُرْقَانَ»، «اَلنَّاسُ»2:108 (8:41); 3:14 (9:33); 2:153 (8:29)
D«نَجَسٌ»، «غِشَاوَةٌ»، «يَسْئَلُوْنَ»، «ذُرِّيَّةً»، «سَوَآءٌ»2:87 (8:2); 3:7 (9:2); 2:151 (9:20)
Model«اَضَآءَ»، «قَامُوْا»، «اِصْبِرُوْا»، «وَجِلَتْ»، «يُخْزِ»2:151 (8:29); 2:164 (3:31); 9:128-129 (2:174)
الفاظ اور آیات
سیٹQ.2 (ب): پانچ الفاظQ.2 (ج): آیات، متبادل قوسین میں
B«يَفْسُقُوْنَ»، «جٰهَدُوْا»، «يَسْئَلُوْنَ»، «مُتَشٰبِهٰتٌ»، «زَادَ»2:119 (8:46)؛ 3:103 (9:35)؛ 2:177 (3:134)
A«اُعْبُدُوْا»، «يُخْزِيْ»، «شَآقُّوْا»، «اَلْفُرْقَانَ»، «اَلنَّاسُ»2:108 (8:41)؛ 3:14 (9:33)؛ 2:153 (8:29)
D«نَجَسٌ»، «غِشَاوَةٌ»، «يَسْئَلُوْنَ»، «ذُرِّيَّةً»، «سَوَآءٌ»2:87 (8:2)؛ 3:7 (9:2)؛ 2:151 (9:20)
ماڈل«اَضَآءَ»، «قَامُوْا»، «اِصْبِرُوْا»، «وَجِلَتْ»، «يُخْزِ»2:151 (8:29)؛ 2:164 (3:31)؛ 9:128-129 (2:174)

The ayat are always famous ones from the four surahs, and some return: 2:151 came in Set D and the model paper, 8:29 in Set A and the model paper, and the word «يَسْئَلُوْنَ» in both Set B and Set D. See the high-yield list in section 8.

آیات ہمیشہ ان چاروں سورتوں کی مشہور آیات ہوتی ہیں اور کچھ دہرائی بھی گئیں: 2:151 سیٹ D اور ماڈل پیپر میں، 8:29 سیٹ A اور ماڈل پیپر میں، اور لفظ «يَسْئَلُوْنَ» سیٹ B اور سیٹ D دونوں میں۔ اہم ترین آیات کی فہرست حصہ 8 میں ہے۔

Section C: the long questions
حصہ سوم: تفصیلی سوالات
Long questions
SetQ.3Q.4
BRules of loans (Ayat-ud-Dain) and guidance (6+2); OR Isa (AS): birth, miracles, ascension (2+2+2+2)War and peace in Al-Anfal and benefits today (6+2); OR hardships and sacrifices at Tabuk (6+2)
AProhibition of riba and its harms (6+2); OR events of Uhud and lessons (6+2)Virtues of Hijrah and Nusrah (6+2); OR events of Hunayn and lesson (6+2)
DSigns of the hypocrites and harms of hypocrisy (6+2); OR main events of Badr and guidance (6+2)Rulings of zakat in At-Tawbah and guidance (6+2); OR «اعتصام بحبل اللہ» (holding fast to the rope of Allah) (6+2)
ModelCreation of Hazrat Adam (AS) and lesson (6+2); OR eight favours on Bani Israel and guidance (6+2)Birth and miracles of Isa (AS) (4+4); OR special events of Badr (8)
تفصیلی سوالات
سیٹسوال 3سوال 4
Bقرض کے احکام (آیۃ الدین) اور رہنمائی (6+2)؛ یا حضرت عیسیٰ علیہ السلام: پیدائش، معجزات، رفع (2+2+2+2)الانفال میں جنگ و صلح کے احکام اور موجودہ دور میں فوائد (6+2)؛ یا غزوۂ تبوک کی مشکلات اور قربانیاں (6+2)
Aحرمتِ سود اور اس کے نقصانات (6+2)؛ یا غزوۂ احد کے واقعات اور اسباق (6+2)ہجرت و نصرت کے فضائل (6+2)؛ یا غزوۂ حنین کے واقعات اور سبق (6+2)
Dمنافقین کی علامات اور نفاق کے نقصانات (6+2)؛ یا غزوۂ بدر کے اہم واقعات اور رہنمائی (6+2)التوبہ میں زکوٰۃ کے احکام اور رہنمائی (6+2)؛ یا «اعتصام بحبل اللہ» (6+2)
ماڈلتخلیقِ آدم علیہ السلام اور سبق (6+2)؛ یا بنی اسرائیل پر آٹھ انعامات اور رہنمائی (6+2)حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی پیدائش اور معجزات (4+4)؛ یا غزوۂ بدر کے خاص واقعات (8)

Every long question came from the 25 selected topics and every 2026 one has a final part on lessons, guidance, benefits or harms (2 marks). Four of the twelve 2026 choices were battles (Badr, Uhud, Hunayn and Tabuk), so prepare the battles first. The model answers are in unit 5.

ہر تفصیلی سوال 25 منتخب مضامین میں سے تھا اور 2026 کے ہر سوال کے آخر میں اسباق، رہنمائی، فوائد یا نقصانات کا حصہ (2 نمبر) تھا۔ 2026 کے بارہ انتخابات میں سے چار غزوات (بدر، احد، حنین، تبوک) سے تھے، اس لیے پہلے غزوات تیار کریں۔ نمونے کے جوابات یونٹ 5 میں ہیں۔

A time plan for 150 minutes150 منٹ کی منصوبہ بندیOften examined

The paper has 50 marks in 150 minutes, so roughly 3 minutes a mark, but the marks are not equal in effort: an MCQ takes a minute, a long answer takes half an hour. The plan below follows the model paper: Section A first (15 minutes on the question page), then 135 minutes for Sections B and C. Practise it once with a timer.

پرچے میں 150 منٹ میں 50 نمبر ہیں، یعنی اوسطاً تین منٹ فی نمبر، مگر محنت برابر نہیں: MCQ ایک منٹ لیتا ہے اور تفصیلی جواب آدھا گھنٹہ۔ نیچے کا منصوبہ ماڈل پیپر کے مطابق ہے: پہلے حصہ اول (سوالیہ صفحے پر 15 منٹ)، پھر حصہ دوم اور سوم کے لیے 135 منٹ۔ ایک بار گھڑی لگا کر مشق کریں۔

Time plan: 50 marks, 150 minutes
PartMarksMinutesClockWhat to do
A: 10 MCQs10150 to 15About 1 minute each, then 5 minutes to check. Ink only, no overwriting.
B (a): 5 short questions102515 to 405 minutes each: choose between the OR in 30 seconds, write two points.
B (b): 5 words5540 to 45One word each. Do not linger on a word you do not know.
B (c): 3 ayah questions92545 to 70About 8 minutes each: identify the ayah, answer part by part.
C: Q.3 (8 marks)83570 to 1055 minutes to plan the headings, 25 to write, 5 for the guidance part.
C: Q.4 (8 marks)835105 to 140Same as Q.3.
Final check-10140 to 150Question numbers, OR choices marked, ayah references, honorifics.
وقت کی تقسیم: 50 نمبر، 150 منٹ
حصہنمبرمنٹوقتکیا کرنا ہے
حصہ اول: 10 MCQs10150 to 15تقریباً ایک منٹ فی سوال، پھر 5 منٹ جانچ۔ صرف قلم، کاٹ پیٹ نہیں۔
دوم (الف): 5 مختصر سوالات102515 to 40ہر سوال 5 منٹ: «یا» میں انتخاب 30 سیکنڈ میں، دو نکات لکھیں۔
دوم (ب): 5 الفاظ5540 to 45ہر لفظ کا ایک معنی۔ نامعلوم لفظ پر نہ رکیں۔
دوم (ج): 3 آیات کے سوالات92545 to 70ہر سوال تقریباً 8 منٹ: آیت پہچانیں، حصہ وار جواب دیں۔
سوم: سوال 3 (8 نمبر)83570 to 1055 منٹ عنوانات بنانے کے، 25 لکھنے کے، 5 رہنمائی کے حصے کے۔
سوم: سوال 4 (8 نمبر)835105 to 140سوال 3 کی طرح۔
آخری جانچ-10140 to 150سوال نمبر، «یا» کا نشان، آیات کے حوالے، تعظیمی عبارات۔
Rules that save marks
نمبر بچانے والے اصول
  • Never let one question steal another's time. When the minutes for a part are over, stop, leave a few lines and move on. A half-written long answer still earns marks for what is written, a blank one earns none.
  • Choose between the two sides of an OR at once, by asking which you can answer with the most ticked points, and write the question number exactly as printed, for example Q.2 (a)(iii).
  • In the long answers, plan the numbered headings first (2 minutes), because the examiner marks organisation as well as content.
  • Write the guidance part (2 marks) in every long question. It is the easiest 2 marks and the one most often skipped when time runs out.
  • If you finish Section A early, do not use the extra time there: the MCQ page is collected at 15 minutes, so check it and then begin Section B.
  • کوئی سوال دوسرے کا وقت نہ کھائے۔ جب حصے کے منٹ پورے ہوں تو رک جائیں، چند سطریں چھوڑیں اور آگے بڑھیں۔ آدھا لکھا ہوا تفصیلی جواب لکھے ہوئے حصے کے نمبر دیتا ہے، خالی جواب کچھ نہیں۔
  • «یا» کے دونوں سوالوں میں فوراً انتخاب کریں، یہ دیکھ کر کہ کس میں زیادہ نکات لکھ سکتے ہیں، اور سوال نمبر ہو بہو لکھیں، مثلاً Q.2 (a)(iii)۔
  • تفصیلی جواب میں پہلے نمبر وار عنوانات بنائیں (2 منٹ)، کیونکہ ممتحن ترتیب پر بھی نمبر دیتا ہے۔
  • ہر تفصیلی سوال میں رہنمائی کا حصہ (2 نمبر) لازماً لکھیں۔ یہ سب سے آسان 2 نمبر ہیں اور وقت ختم ہونے پر یہی سب سے پہلے چھوٹتے ہیں۔
  • اگر حصہ اول جلد ختم ہو جائے تو بچا ہوا وقت وہاں ضائع نہ کریں: MCQ صفحہ 15 منٹ پر لے لیا جاتا ہے، اسے جانچ کر حصہ دوم شروع کریں۔

Section A: MCQ techniqueحصہ اول: کثیر الانتخابی سوالات کی تکنیکOften examined

Section A is 10 marks in 15 minutes: 8 MCQs on the introduction and occasion of revelation of the surahs and 2 on the 80 words. Every MCQ in the three 2026 sets and the model paper tests one fact. So the winning method is two things: know the fact sheet below, and use elimination when memory fails.

حصہ اول 15 منٹ میں 10 نمبر کا ہے: 8 MCQs سورتوں کے تعارف و شانِ نزول پر اور 2 منتخب 80 الفاظ پر۔ 2026 کے تینوں سیٹ اور ماڈل پیپر کے ہر MCQ میں ایک حقیقت پوچھی گئی۔ اس لیے کامیابی کا طریقہ دو چیزیں ہیں: نیچے کی معلوماتی فہرست یاد ہو، اور یاد نہ آئے تو آپشنز خارج کرنے کا طریقہ آتا ہو۔

The fact sheet for the 8 MCQs
8 MCQs کے لیے معلوماتی فہرست
Surah fact sheet
SurahOrder, place, sizeName and other namesTime and what to remember
Al-Baqarah2nd; Madani; 286 ayat; 40 rukus; the longest surah«بقرہ» means cow (the story in 2:67 to 73); called the peak of the Quran in a hadithMostly revealed in the first years after the Hijrah; first prophet story is Hazrat Adam (AS); Ayat-ul-Kursi is 2:255
Aal-e-Imran3rd; Madani; 200 ayat; 20 rukusNamed after the family of Imran (3:33); with Al-Baqarah it is Al-Zahrawan (the two bright ones)Uhud (3 AH), Badr mentioned (3:123); the Najran delegation and Mubahila (3:61); Hajj made obligatory (3:97); Hazrat Imran is the father of Hazrat Maryam
Al-Anfal8th; Madani; 75 ayat; 10 rukus«انفال» means spoils of war (8:1); also called Surah BadrRevealed after Badr (17 Ramadan 2 AH); 313 Muslims; angels sent; Yaum al-Furqan (8:41); rulings of jihad
At-Tawbah9th; Madani; 129 ayat; 16 rukusAlso Al-Bara'ah (disassociation) and Al-Fadihah (the exposer of the hypocrites)Revealed in 9 AH; no Bismillah at the start; Tabuk (Rajab 9 AH) in detail; Hunayn; the hypocrites' conspiracies exposed
سورتوں کی معلوماتی فہرست
سورۃترتیب، مقام، تعدادنام اور دیگر نامزمانہ اور یاد رکھنے کی باتیں
البقرہدوسری؛ مدنی؛ 286 آیات؛ 40 رکوع؛ قرآن کی سب سے بڑی سورۃ«بقرہ» یعنی گائے (قصہ 2:67 تا 73)؛ حدیث میں قرآن کی چوٹی کہا گیاہجرت کے بعد ابتدائی برسوں میں نازل ہوئی؛ پہلا قصہ حضرت آدم علیہ السلام کا؛ آیۃ الکرسی 2:255
آلِ عمرانتیسری؛ مدنی؛ 200 آیات؛ 20 رکوعآلِ عمران (3:33) کے نام پر؛ البقرہ کے ساتھ الزہراوان (دو روشن سورتیں)احد (3 ہجری)، بدر کا ذکر (3:123)؛ وفدِ نجران اور مباہلہ (3:61)؛ حج کی فرضیت (3:97)؛ حضرت عمران حضرت مریم کے والد
الانفالآٹھویں؛ مدنی؛ 75 آیات؛ 10 رکوع«انفال» یعنی مالِ غنیمت (8:1)؛ سورۃ بدر بھی کہلاتی ہےبدر (17 رمضان 2 ہجری) کے بعد نازل ہوئی؛ 313 مسلمان؛ فرشتوں کی مدد؛ یوم الفرقان (8:41)؛ جہاد کے احکام
التوبہنویں؛ مدنی؛ 129 آیات؛ 16 رکوعالبراءۃ (بیزاری) اور الفاضحہ (منافقین کو بے نقاب کرنے والی) بھی کہلاتی ہے9 ہجری میں نازل ہوئی؛ آغاز میں بسم اللہ نہیں؛ تبوک (رجب 9 ہجری) کا تفصیلی بیان؛ حنین؛ منافقین کی سازشوں کا پردہ فاش
Battles at a glance
BattleDateNumbersWhere it is mentioned
Badr17 Ramadan 2 AH313 Muslims against about 1,000; 14 martyredAl-Anfal; also Aal-e-Imran 3:123
UhudShawwal 3 AHAbout 700 Muslims (after 300 hypocrites turned back) against 3,000; 70 martyred including Hazrat Hamza (RA), Sayyid-ush-ShuhadaAal-e-Imran
MutahJumada al-Ula 8 AH3,000 Muslims against about 100,000 to 200,000Background of At-Tawbah
HunaynShawwal 8 AH12,000 Muslims; pride in numbersAt-Tawbah 9:25 to 26
TabukRajab 9 AHAbout 30,000; no fighting took place; the army of hardship (Jaish al-Usrah)At-Tawbah
غزوات ایک نظر میں
غزوہتاریختعدادکہاں ذکر ہے
بدر17 رمضان 2 ہجری313 مسلمان مقابلے میں تقریباً 1000؛ 14 شہیدالانفال؛ نیز آلِ عمران 3:123
احدشوال 3 ہجریتقریباً 700 مسلمان (300 منافقین کے لوٹ جانے کے بعد) مقابلے میں 3000؛ 70 شہید، ان میں حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ سید الشہداءآلِ عمران
موتہجمادی الاولیٰ 8 ہجری3000 مسلمان مقابلے میں تقریباً ایک لاکھ سے دو لاکھالتوبہ کے پس منظر میں
حنینشوال 8 ہجری12000 مسلمان؛ کثرت پر نازالتوبہ 9:25 تا 26
تبوکرجب 9 ہجریتقریباً 30000؛ لڑائی نہیں ہوئی؛ جیش العسرۃالتوبہ

Where sources differ on a figure (for example 313, 314 or 317 at Badr) the common figure is the one the papers use: 313.

جہاں کتب میں کسی عدد پر اختلاف ہو (مثلاً بدر میں 313، 314 یا 317) وہاں پرچے میں عام اعداد استعمال ہوتا ہے: 313۔

A method for every MCQ
ہر MCQ کا طریقہ
  1. Read the stem and cover the options. Recall the answer in your own words first. This protects you from options built to look right.
  2. Uncover the options and tick the one that matches. If it is there, check the other three quickly and fill the bubble.
  3. If you cannot recall, eliminate. Remove options from the wrong surah, the wrong battle or the wrong century; a date that fits no event you know is usually a distractor.
  4. Watch the key words: first, second, not, only, most. A single word changes the answer.
  5. Never leave a bubble empty. Mark your best choice and move on.
  1. سوال پڑھ کر آپشنز ڈھانپ دیں۔ پہلے اپنے الفاظ میں جواب یاد کریں۔ اس طرح آپ ان آپشنز سے بچتے ہیں جو درست دکھائی دینے کے لیے بنائے جاتے ہیں۔
  2. آپشنز دیکھیں اور جو میل کھائے اسے نشان زد کریں۔ مل جائے تو باقی تین پر سرسری نظر ڈالیں اور دائرہ بھریں۔
  3. یاد نہ آئے تو آپشنز خارج کریں۔ غلط سورۃ، غلط غزوے یا غلط صدی والے آپشنز ہٹا دیں؛ جو تاریخ آپ کے جانے ہوئے کسی واقعے سے نہ ملے وہ عموماً غلط آپشن ہوتی ہے۔
  4. کلیدی الفاظ دیکھیں: پہلا، دوسرا، نہیں، صرف، سب سے زیادہ۔ ایک لفظ جواب بدل دیتا ہے۔
  5. کوئی دائرہ خالی نہ چھوڑیں۔ بہترین اندازے کا نشان لگائیں اور آگے بڑھیں۔
Elimination in practice: examples from the 2026 papers
خارج کرنے کے عملی نمونے: 2026 کے پرچوں سے
Elimination examples
QuestionHow to reach the answer
Despite preparations, no battle took place in: Badr / Uhud / Tabuk / Hunayn (Set B)Badr, Uhud and Hunayn were fought. Only Tabuk ended without a battle. Answer: Tabuk.
The second major battle is: Uhud / Badr / Tabuk / Hunayn (Set D)Badr (2 AH) is the first, so remove it. Uhud (3 AH) comes next. Answer: Uhud.
Reciting which verse after every obligatory prayer is promised Paradise? (Set D)The hadith is about Ayat-ul-Kursi. The other options are Ayat-e-Mubahila, the first verse of Al-Baqarah and Ayat-ud-Dain, none of which has that hadith.
Hajj was declared obligatory in: Al-Baqarah / Aal-e-Imran / Al-Anfal / At-Tawbah (model)Al-Anfal is about Badr and At-Tawbah about Tabuk, so remove both. Hajj rulings are in Al-Baqarah too, but the declaration of the obligation (3:97) is in Aal-e-Imran, the answer the framework keys.
خارج کرنے کی مثالیں
سوالجواب تک کیسے پہنچیں
تیاری کے باوجود کوئی لڑائی نہیں ہوئی: بدر / احد / تبوک / حنین (سیٹ B)بدر، احد اور حنین میں لڑائی ہوئی۔ صرف تبوک بغیر لڑائی کے ختم ہوا۔ جواب: تبوک۔
دوسرا بڑا غزوہ: احد / بدر / تبوک / حنین (سیٹ D)بدر (2 ہجری) پہلا ہے، اسے ہٹائیں۔ اس کے بعد احد (3 ہجری)۔ جواب: احد۔
ہر فرض نماز کے بعد کون سی آیت پڑھنے پر جنت کا وعدہ ہے؟ (سیٹ D)حدیث آیۃ الکرسی کے بارے میں ہے۔ باقی آپشنز آیتِ مباہلہ، البقرہ کی پہلی آیت اور آیۃ الدین ہیں، جن کے بارے میں یہ حدیث نہیں۔
حج کی فرضیت کا اعلان: البقرہ / آلِ عمران / الانفال / التوبہ (ماڈل)الانفال بدر اور التوبہ تبوک کے بارے میں ہیں، انہیں ہٹائیں۔ حج کے احکام البقرہ میں بھی ہیں مگر فرضیت کا اعلان (3:97) آلِ عمران میں ہے، یہی فریم ورک کا جواب ہے۔
The 2 word MCQs
الفاظ کے 2 MCQs

These test the 80 selected words (unit 6). Three habits help. First, learn each word with its person and tense: «تُحِبُّوْنَ» is you love, and the options in Set A also offered they love, they dislike and you dislike, so only the person tells you which is right. Second, expect the options to be meanings of other words from the list, so recall the meaning before reading them. Third, learn the meaning as the list gives it: «يَظُنُّوْنَ» is they are certain here (not they think), and «دَابِرَ» is root (not a veil or impurity).

یہ منتخب 80 الفاظ (یونٹ 6) سے ہوتے ہیں۔ تین عادتیں مددگار ہیں۔ پہلی، ہر لفظ کو اس کے صیغے اور زمانے سمیت یاد کریں: «تُحِبُّوْنَ» کا مطلب تم محبت رکھتے ہو ہے، اور سیٹ A میں وہ محبت رکھتے ہیں، وہ ناپسند کرتے ہیں اور تم ناپسند کرتے ہو بھی تھے، اس لیے صرف صیغہ صحیح جواب بتاتا ہے۔ دوسری، آپشنز عموماً فہرست کے دوسرے الفاظ کے معنی ہوتے ہیں، اس لیے آپشنز پڑھنے سے پہلے معنی یاد کریں۔ تیسری، معنی وہی یاد کریں جو فہرست میں ہے: «يَظُنُّوْنَ» کا معنی یہاں وہ یقین رکھتے ہیں ہے (وہ گمان کرتے ہیں نہیں)، اور «دَابِرَ» کا معنی جڑ ہے (پردہ یا ناپاکی نہیں)۔

Section B (a): technique for short questionsحصہ دوم (الف): مختصر سوالات کی تکنیکOften examined

Each short question is 2 marks and carries an OR. Two marks mean two points an examiner can tick. A paragraph of five sentences gains nothing over two exact, labelled points, and a vague answer loses both marks. Some questions are printed with the split 1+1 (for example, which battle and how many martyred): then give one line for each half.

ہر مختصر سوال 2 نمبر کا ہے اور اس میں «یا» ہوتا ہے۔ دو نمبر کا مطلب ہے دو ایسے نکات جن پر ممتحن نشان لگا سکے۔ پانچ جملوں کا پیراگراف دو درست اور نمبر وار نکات سے زیادہ نمبر نہیں دلاتا، اور مبہم جواب دونوں نمبر گنوا دیتا ہے۔ بعض سوالات میں تقسیم 1+1 چھپی ہوتی ہے (مثلاً کون سا غزوہ اور کتنے شہید ہوئے): اس صورت میں ہر حصے کے لیے ایک سطر لکھیں۔

What to write for each kind of question
ہر قسم کے سوال میں کیا لکھیں
Short questions: two points each
Kind of questionThe two pointsExample
Name (why is it so called?)1. the meaning of the name; 2. the ayah or event that gives the name, with the referenceAl-Anfal: plural of «نفل», the spoils of war; the surah begins with the question about the spoils (8:1).
Number, place and time1. Makki or Madani and the number; 2. when it was revealedAal-e-Imran: the 3rd surah of the Quran with 200 ayat.
Event (when, what, result)1. the date and the sides; 2. the outcome or resultBadr: 17 Ramadan 2 AH; 313 Muslims defeated about 1,000 Quraish.
Reason or cause1. the main reason; 2. the proof from the ayah or the eventUhud setback: the archers left their post for the spoils against the Prophet's (ﷺ) order (3:152).
Virtue (fazail)1. what the hadith says; 2. who reported it (the collection)See the next table.
مختصر سوالات: ہر ایک میں دو نکات
سوال کی قسمدو نکاتمثال
وجہ تسمیہ1. نام کا معنی؛ 2. وہ آیت یا واقعہ جس سے نام نکلا، حوالے کے ساتھالانفال: «نفل» کی جمع، یعنی مالِ غنیمت؛ سورۃ کا آغاز غنیمت کے سوال سے ہوتا ہے (8:1)۔
تعداد، مقام اور زمانہ1. مکی یا مدنی اور تعداد؛ 2. زمانۂ نزولآلِ عمران: قرآن کی تیسری سورۃ، 200 آیات۔
واقعہ (کب، کیا، نتیجہ)1. تاریخ اور فریقین؛ 2. نتیجہبدر: 17 رمضان 2 ہجری؛ 313 مسلمانوں نے تقریباً 1000 قریش کو شکست دی۔
سبب یا وجہ1. بنیادی سبب؛ 2. آیت یا واقعے سے دلیلاحد کی ناکامی: تیرانداز نبی کریم ﷺ کے حکم کے خلاف غنیمت کے لیے اپنی جگہ چھوڑ گئے (3:152)۔
فضیلت1. حدیث کا مضمون؛ 2. راوی یا کتاب کا حوالہاگلا جدول دیکھیں۔
Virtues (fazail): the authentic references
فضائل: مستند حوالے

A virtue question wants the content of a hadith and, for the second mark, its source. Use only these well-known, authentic reports, paraphrased in your own words, and never invent a hadith or a collection. If you are not sure of the collection, write the meaning and say the hadith is reported by the Prophet (ﷺ).

فضیلت کے سوال میں حدیث کا مضمون اور دوسرے نمبر کے لیے اس کا ماخذ پوچھا جاتا ہے۔ صرف یہی معروف اور مستند روایات اپنے الفاظ میں لکھیں، اور کبھی کوئی حدیث یا کتاب اپنی طرف سے نہ بنائیں۔ اگر کتاب کا یقین نہ ہو تو مفہوم لکھیں اور کہیں کہ یہ نبی کریم ﷺ سے مروی ہے۔

Virtues with references
TopicWhat the hadith saysReference
Ayat-ul-Kursi (2:255): the greatest ayahThe Prophet (ﷺ) asked Hazrat Ubayy bin Kab (RA) which ayah of the Book of Allah is greatest, and he answered: Ayat-ul-Kursi.Sahih Muslim
Ayat-ul-Kursi: the chief of versesEverything has a peak, and the peak of the Quran is Al-Baqarah; in it is an ayah that is the chief of the ayat of the Quran, Ayat-ul-Kursi.Tirmidhi
Ayat-ul-Kursi: protection at nightWhoever recites it before sleeping, a guardian from Allah stays with him and Shaytan cannot come near him until morning.Sahih Bukhari (Hazrat Abu Hurairah (RA))
Ayat-ul-Kursi: after every obligatory prayerWhoever recites it after every obligatory prayer, nothing stands between him and Paradise except death.Nasai
Last two ayat of Al-Baqarah (2:285 to 286)Whoever recites the last two ayat of Surah Al-Baqarah at night, they will suffice him (scholars explain: against harm and in place of a night prayer).Sahih Bukhari and Sahih Muslim (Hazrat Abu Masud al-Badri (RA))
Last ayat of Al-Baqarah: a special giftThe Prophet (ﷺ) was given these ayat, together with the five prayers, on the night of Mi'raj.Sahih Muslim (Hazrat Abdullah bin Masud (RA))
Surah Al-Baqarah: Shaytan fleesDo not make your houses graves: Shaytan runs from the house in which Surah Al-Baqarah is recited.Sahih Muslim (Hazrat Abu Hurairah (RA))
Al-Baqarah and Aal-e-Imran: Al-ZahrawanThe Prophet (ﷺ) called them the two bright surahs; on the Day of Judgement they will come like clouds and plead for those who recited them.Sahih Muslim
Aal-e-Imran: the last ten ayat (3:190 to 200)When the Prophet (ﷺ) woke for tahajjud he recited these ayat, which invite reflection on the creation of the heavens and the earth.Sahih Bukhari and Sahih Muslim (Hazrat Ibn Abbas (RA))
فضائل مع حوالہ
موضوعحدیث کا مضمونحوالہ
آیۃ الکرسی (2:255): سب سے عظیم آیتنبی کریم ﷺ نے حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ کتاب اللہ کی سب سے عظیم آیت کون سی ہے تو انہوں نے آیۃ الکرسی بتائی۔صحیح مسلم
آیۃ الکرسی: آیتوں کی سردارہر چیز کی ایک چوٹی ہوتی ہے اور قرآن کی چوٹی سورۃ البقرہ ہے؛ اس میں ایک آیت ہے جو قرآن کی آیتوں کی سردار ہے، یعنی آیۃ الکرسی۔ترمذی
آیۃ الکرسی: رات کی حفاظتجو سونے سے پہلے پڑھے اس کے ساتھ اللہ کی طرف سے ایک نگران رہتا ہے اور صبح تک شیطان اس کے قریب نہیں آتا۔صحیح بخاری (حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ)
آیۃ الکرسی: ہر فرض نماز کے بعدجو ہر فرض نماز کے بعد اسے پڑھے، اس کے اور جنت کے درمیان موت کے سوا کوئی رکاوٹ نہیں۔نسائی
سورۃ البقرہ کی آخری دو آیات (2:285 تا 286)جو رات کو سورۃ البقرہ کی آخری دو آیات پڑھے وہ اسے کافی ہو جائیں گی (علماء کے مطابق: آفات سے حفاظت اور قیامِ لیل کے قائم مقام)۔صحیح بخاری و صحیح مسلم (حضرت ابو مسعود بدری رضی اللہ عنہ)
البقرہ کی آخری آیات: خاص تحفہنبی کریم ﷺ کو شبِ معراج پانچ نمازوں کے ساتھ یہ آیات عطا ہوئیں۔صحیح مسلم (حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ)
سورۃ البقرہ: شیطان بھاگتا ہےاپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤ: جس گھر میں سورۃ البقرہ پڑھی جائے شیطان وہاں سے بھاگتا ہے۔صحیح مسلم (حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ)
البقرہ اور آلِ عمران: الزہراواننبی کریم ﷺ نے انہیں دو روشن سورتیں فرمایا؛ قیامت کے دن یہ بادلوں کی طرح آ کر اپنے پڑھنے والوں کی سفارش کریں گی۔صحیح مسلم
آلِ عمران: آخری دس آیات (3:190 تا 200)نبی کریم ﷺ تہجد کے لیے اٹھتے تو ان آیات کی تلاوت فرماتے، جن میں آسمان و زمین کی تخلیق پر غور کی دعوت ہے۔صحیح بخاری و صحیح مسلم (حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما)
Model short answers
مختصر جوابات کے نمونے
  • Which verse is called the chief of verses and what is its virtue? (Set B, 1+1) Ayat-ul-Kursi (Al-Baqarah: 255) is called the chief of the verses of the Quran (Tirmidhi). Its virtue: it is the greatest ayah of the Quran (Sahih Muslim), and whoever recites it before sleeping is guarded by an angel from Allah until morning (Sahih Bukhari).
  • What is the excellence of the last two verses of Surah Al-Baqarah? (Set D and model paper) The Prophet (ﷺ) said that whoever recites them at night, they suffice him (Sahih Bukhari and Sahih Muslim). They were also given to the Prophet (ﷺ) on the night of Mi'raj (Sahih Muslim).
  • When did Badr take place and what was its outcome? (Set A, 1+1) Badr took place on 17 Ramadan 2 AH. About 313 Muslims defeated a Quraish army of about 1,000 and their leaders were killed or captured; Allah called it Yaum al-Furqan (8:41).
  • What reason is given for not writing Bismillah at the start of Surah At-Tawbah? (Set B) First, according to Hazrat Uthman (RA), the surah was treated as a continuation of Al-Anfal because its subject resembled it. Second, scholars say Bismillah is a message of mercy, whereas this surah opens with the declaration of disassociation from the polytheists (9:1).
  • Which battle is described in detail in Surah Aal-e-Imran and how many companions were martyred? (Set B, 1+1) The battle of Uhud (Shawwal 3 AH); 70 companions were martyred, among them Hazrat Hamza (RA), Sayyid-ush-Shuhada.
  • What was the number of soldiers in the battle of Mutah? (Set D) About 3,000 Muslims faced a Roman army of about 100,000 to 200,000 (Jumada al-Ula 8 AH).
  • کون سی آیت آیتوں کی سردار کہلاتی ہے اور اس کی فضیلت کیا ہے؟ (سیٹ B، 1+1) آیۃ الکرسی (البقرہ: 255) قرآن کی آیتوں کی سردار کہلاتی ہے (ترمذی)۔ فضیلت: یہ قرآن کی سب سے عظیم آیت ہے (صحیح مسلم) اور جو سونے سے پہلے اسے پڑھے صبح تک اللہ کی طرف سے ایک نگران اس کی حفاظت کرتا ہے (صحیح بخاری)۔
  • سورۃ البقرہ کی آخری دو آیات کی کیا فضیلت ہے؟ (سیٹ D اور ماڈل پیپر) نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ جو رات کو انہیں پڑھے وہ اسے کافی ہو جاتی ہیں (صحیح بخاری و مسلم)۔ یہ آیات شبِ معراج نبی کریم ﷺ کو عطا ہوئیں (صحیح مسلم)۔
  • غزوۂ بدر کب ہوا اور اس کا نتیجہ کیا نکلا؟ (سیٹ A، 1+1) غزوۂ بدر 17 رمضان 2 ہجری کو ہوا۔ تقریباً 313 مسلمانوں نے تقریباً 1000 کے قریشی لشکر کو شکست دی، ان کے سردار مارے یا قید ہوئے؛ اللہ تعالیٰ نے اسے یوم الفرقان کہا (8:41)۔
  • سورۃ التوبہ کے آغاز میں بسم اللہ نہ لکھنے کی کیا وجہ بیان ہوئی؟ (سیٹ B) پہلی، حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی روایت کے مطابق یہ سورۃ الانفال کے ساتھ ایک سمجھی گئی کیونکہ اس کا مضمون اس سے ملتا تھا۔ دوسری، علماء کے نزدیک بسم اللہ رحمت کا پیغام ہے جبکہ اس سورۃ کا آغاز مشرکین سے بیزاری کے اعلان سے ہوتا ہے (9:1)۔
  • سورۃ آلِ عمران میں کس غزوے کا تفصیلی ذکر ہے اور کتنے صحابہ شہید ہوئے؟ (سیٹ B، 1+1) غزوۂ احد (شوال 3 ہجری) کا؛ 70 صحابہ شہید ہوئے، ان میں حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ سید الشہداء بھی تھے۔
  • غزوۂ موتہ میں فریقین کی تعداد کیا تھی؟ (سیٹ D) تقریباً 3000 مسلمانوں کا مقابلہ رومی لشکر سے ہوا جو تقریباً ایک لاکھ سے دو لاکھ کا تھا (جمادی الاولیٰ 8 ہجری)۔

Section B (b): technique for word meaningsحصہ دوم (ب): الفاظ کے معانی کی تکنیکOften examined

Q.2 (b) gives five words from the 80 selected words and asks for their meanings, one mark each. It is the cheapest 5 marks in the paper, because you only need the meaning learnt from the list. Every word asked in 2026 and in the model paper is in the table below; the full 80 are in unit 6.

Q.2 (ب) میں منتخب 80 الفاظ میں سے پانچ الفاظ دے کر ان کے معنی پوچھے جاتے ہیں، ہر ایک کا ایک نمبر۔ یہ پرچے کے سب سے سستے 5 نمبر ہیں، کیونکہ صرف فہرست میں یاد کیا ہوا معنی لکھنا ہے۔ 2026 اور ماڈل پیپر میں آنے والے تمام الفاظ نیچے کے جدول میں ہیں؛ پورے 80 الفاظ یونٹ 6 میں ہیں۔

Words asked in 2026 (Q.2 (b)) and in the model paper
WordMeaningAsked in
يَفْسُقُوْنَthey disobeySet B
جٰهَدُوْاthey strove (in the cause of Allah)Set B
يَسْئَلُوْنَthey askSets B and D
مُتَشٰبِهٰتٌallegorical, similar-looking (verses)Set B
زَادَhe increasedSet B
اُعْبُدُوْاworship (all of you)Set A
يُخْزِيْhe disgracesSet A
شَآقُّوْاthey opposedSet A
اَلْفُرْقَانَthe criterion (which separates truth from falsehood)Set A
اَلنَّاسُthe peopleSet A
نَجَسٌimpure, filthSet D
غِشَاوَةٌa covering, a veilSet D
ذُرِّيَّةًoffspringSet D
سَوَآءٌequal, the sameSet D
اَضَآءَit lit upModel
قَامُوْاthey stoodModel
اِصْبِرُوْاbe patient (all of you)Model
وَجِلَتْit trembled, became fearfulModel
يُخْزِhe disgracesModel
2026 (Q.2 (ب)) اور ماڈل پیپر میں آنے والے الفاظ
لفظمعنیکہاں آیا
يَفْسُقُوْنَوہ نافرمانی کرتے ہیںسیٹ B
جٰهَدُوْاانہوں نے جہاد کیاسیٹ B
يَسْئَلُوْنَوہ پوچھتے ہیںسیٹ B اور D
مُتَشٰبِهٰتٌمتشابہسیٹ B
زَادَاس نے زیادہ کر دیا / بڑھا دیاسیٹ B
اُعْبُدُوْاتم عبادت کروسیٹ A
يُخْزِيْوہ رسوا کرتا ہےسیٹ A
شَآقُّوْاانہوں نے مخالفت کیسیٹ A
اَلْفُرْقَانَفرق کرنے والاسیٹ A
اَلنَّاسُلوگسیٹ A
نَجَسٌناپاکیسیٹ D
غِشَاوَةٌپردہسیٹ D
ذُرِّيَّةًاولادسیٹ D
سَوَآءٌبرابرسیٹ D
اَضَآءَاس نے روشن کیاماڈل
قَامُوْاوہ کھڑے ہوئےماڈل
اِصْبِرُوْاتم صبر کروماڈل
وَجِلَتْڈر گئیماڈل
يُخْزِوہ رسوا کرتا ہےماڈل

Some words came twice: «يَسْئَلُوْنَ» was in Set B and Set D. The same word can also appear in more than one surah: «يُنْفِقُوْنَ» is in the list for both Al-Baqarah and Al-Anfal.

بعض الفاظ دو بار آئے: «يَسْئَلُوْنَ» سیٹ B اور سیٹ D دونوں میں تھا۔ ایک ہی لفظ ایک سے زیادہ سورتوں میں بھی آ سکتا ہے: «يُنْفِقُوْنَ» فہرست میں البقرہ اور الانفال دونوں کے لیے ہے۔

How to write the answers
جواب کیسے لکھیں
  1. Write the number and the word, then the meaning, in the language of your paper. One clear meaning is enough; the mark is for the meaning, not for a sentence.
  2. Give the person and tense that the word has: «يَسْئَلُوْنَ» is they ask (present), «جٰهَدُوْا» is they strove (past), and «اِصْبِرُوْا» is a command (be patient). Writing he for they, or you for they, loses the mark.
  3. If the word looks like another, think of the surah it is from: «اَلنَّاسُ» is the people, «نَجَسٌ» is impure, and «سَوَآءٌ» is equal.
  4. Do not leave a word blank. Write the meaning you think is closest from the sense of the ayah that contains it.
  1. نمبر اور لفظ لکھیں، پھر اپنے پرچے کی زبان میں معنی۔ ایک واضح معنی کافی ہے؛ نمبر معنی کے ہیں، جملے کے نہیں۔
  2. لفظ کا جو صیغہ اور زمانہ ہے وہی لکھیں: «يَسْئَلُوْنَ» وہ پوچھتے ہیں (حال)، «جٰهَدُوْا» انہوں نے جہاد کیا (ماضی)، اور «اِصْبِرُوْا» حکم ہے (تم صبر کرو)۔ وہ کی جگہ اس نے یا تم لکھنے سے نمبر کٹ جاتا ہے۔
  3. اگر لفظ کسی اور جیسا لگے تو سوچیں کہ وہ کس سورۃ کا ہے: «اَلنَّاسُ» لوگ، «نَجَسٌ» ناپاک، اور «سَوَآءٌ» برابر۔
  4. کوئی لفظ خالی نہ چھوڑیں۔ جس آیت میں لفظ آیا ہے اس کے مفہوم سے جو معنی سب سے قریب لگے وہ لکھیں۔

Q.2 (c)Section B (c): ayah questionsحصہ دوم (ج): آیات پر سوالاتOften examined

Q.2 (c) has three questions of 3 marks each, every one with an OR. In each, an ayah is printed with its Urdu and English translation, followed by one to three parts. In 2026 the surah name and ayah number were printed beside the ayah in Set B (for example, Al-Baqarah 119); do not depend on that, because the model paper did not print them. This part tests SLO I-11-A-03: understand the ayah from its translation.

Q.2 (ج) میں 3 نمبر کے تین سوالات ہیں اور ہر ایک میں «یا» ہے۔ ہر سوال میں ایک آیت اردو اور انگریزی ترجمے کے ساتھ چھپی ہوتی ہے، پھر ایک سے تین حصے۔ 2026 کے سیٹ B میں آیت کے ساتھ سورۃ کا نام اور آیت نمبر بھی چھپا تھا (مثلاً البقرہ: 119)؛ اس پر انحصار نہ کریں کیونکہ ماڈل پیپر میں یہ نہیں چھپا تھا۔ یہ حصہ SLO I-11-A-03 جانچتا ہے: ترجمے سے آیت کا مفہوم سمجھنا۔

How the questions are set
سوالات کیسے بنائے جاتے ہیں
Splits of Q.2 (c) seen in the papers
Split of the 3 marksExample from the papers
One part, 3 marksFor whom is the one fifth? (8:41); in which temporary things has attraction been placed? (3:14); what qualities of the doers of good are mentioned? (3:134)
1 + 2What has been ordered? (1) What would happen if the order is not followed? (2) (8:46)
2 + 1What kinds of verses are there? (2) What is the foundation of the Book? (1) (3:7)
1 + 1 + 1Which belief, which two acts of worship, which people to be supported? (2:177); how much time, what power, what punishment? (9:2)
Q.2 (ج) کی تقسیمیں جو پرچوں میں آئیں
3 نمبر کی تقسیمپرچوں سے مثال
ایک حصہ، 3 نمبرخمس کس کے لیے ہے؟ (8:41)؛ کن عارضی چیزوں میں کشش رکھی گئی؟ (3:14)؛ محسنین کی کون سی صفات بیان ہوئیں؟ (3:134)
1 + 2کس عمل کا حکم دیا گیا؟ (1) حکم نہ ماننے کی صورت میں کیا ہوگا؟ (2) (8:46)
2 + 1آیات کی کتنی قسمیں ہیں؟ (2) کتاب کی بنیاد کیا ہے؟ (1) (3:7)
1 + 1 + 1کون سے عقائد، کون سی دو عبادات، کن لوگوں کی مالی مدد؟ (2:177)؛ کتنی مہلت، کیسی قدرت، کیا سزا؟ (9:2)

The marks of each part tell you how many points to write: 1 mark is one point, 2 marks two points, 3 marks three points. Some parts say 'any two' or 'any three': then write exactly that many, because a long list gets no extra marks.

ہر حصے کے نمبر بتاتے ہیں کہ کتنے نکات لکھنے ہیں: 1 نمبر ایک نکتہ، 2 نمبر دو نکات، 3 نمبر تین نکات۔ بعض حصوں میں «کوئی دو» یا «کوئی تین» لکھا ہوتا ہے: اتنے ہی لکھیں، کیونکہ لمبی فہرست پر اضافی نمبر نہیں ملتے۔

A step-by-step method
قدم بہ قدم طریقہ
  1. Identify the surah and the context. Read the printed reference if there is one, otherwise use the signature words in section 7. Say to yourself: which surah, which event or theme (Badr, Uhud, Tabuk, Bani Israel, Najran)?
  2. Read each part and write its marks beside it. The marks fix the number of points.
  3. Answer from the ayah's own words first. Most parts can be answered from the printed translation alone: underline the words that answer the part (the verb that is ordered, the list that is given, the result that is promised) and write them in your own sentence.
  4. Then add the background in one line, only if marks remain or the part asks why. For example: this was said at Badr, or this followed the announcement at the Hajj of 9 AH.
  5. Write the answer part by part with the labels (a), (b), (c) as printed, each point on its own line, and the reference at the end, for example (الانفال: 46).
  1. سورۃ اور سیاق پہچانیں۔ اگر حوالہ چھپا ہو تو پڑھیں، ورنہ حصہ 7 کے نشانی الفاظ سے پہچانیں۔ اپنے آپ سے پوچھیں: کون سی سورۃ، کون سا واقعہ یا مضمون (بدر، احد، تبوک، بنی اسرائیل، نجران)؟
  2. ہر حصہ پڑھیں اور اس کے پاس نمبر لکھیں۔ نمبر نکات کی تعداد طے کرتے ہیں۔
  3. پہلے آیت کے اپنے الفاظ سے جواب دیں۔ زیادہ تر حصوں کا جواب چھپے ہوئے ترجمے ہی میں ہے: جواب والے الفاظ (جس فعل کا حکم ہے، جو فہرست دی گئی ہے، جس نتیجے کا وعدہ ہے) کے نیچے لکیر لگائیں اور اپنے جملے میں لکھیں۔
  4. پھر ایک سطر میں پس منظر شامل کریں، صرف اس صورت میں جب نمبر باقی ہوں یا حصہ وجہ پوچھے۔ مثلاً: یہ بدر کے موقع پر فرمایا گیا، یا یہ 9 ہجری کے حج کے اعلان کے بعد آیا۔
  5. جواب حصہ وار لکھیں، (الف)، (ب)، (ج) جیسے چھپے ہیں، ہر نکتہ الگ سطر پر اور آخر میں حوالہ، مثلاً (الانفال: 46)۔
Worked mini-examples from the 2026 papers
2026 کے پرچوں سے عملی مثالیں

In each example the ayah is printed first. Read the translation, find the answer in its words, and compare with the model answer.

ہر مثال میں پہلے آیت دی گئی ہے۔ ترجمہ پڑھیں، اس کے الفاظ سے جواب نکالیں، پھر نمونہ جواب سے موازنہ کریں۔

Example 1: Al-Baqarah 119 (Set B, 1+2)
مثال 1: البقرہ: 119 (سیٹ B، 1+2)
إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗاۖ وَلَا تُسۡـَٔلُ عَنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡجَحِيمِ
Surah Al-Baqarah 2:119سورۃ البقرہ، آیت 119

(اس سے بڑھ کر نشانی کیا ہوگی کہ) ہم نے تم کو علم حق کے ساتھ خوش خبری دینے والا ور ڈرانے والا بنا کر بھیجا اب جو لوگ جہنم سے رشتہ جوڑ چکے ہیں، ان کی طرف سے تم ذمہ دار و جواب دہ نہیں ہو

Indeed, We have sent you, [O Muhammad], with the truth as a bringer of good tidings and a warner, and you will not be asked about the companions of Hellfire

  • (a) Which characteristics of the Prophet (ﷺ) are mentioned? (1) He is sent with the truth as a bringer of good news and a warner.
  • (b) What will not be asked of him? (2) He will not be asked about the companions of Hellfire: (1) his duty is only to convey the message with glad tidings and warning; (2) he is not responsible for those who reject it, each one answers for himself.
  • (الف) نبی کریم ﷺ کی کون سی صفات بیان ہوئیں؟ (1) آپ ﷺ حق کے ساتھ خوشخبری دینے والے اور ڈرانے والے بنا کر بھیجے گئے۔
  • (ب) آپ ﷺ سے کیا نہیں پوچھا جائے گا؟ (2) اہلِ جہنم کے بارے میں نہیں پوچھا جائے گا: (1) آپ ﷺ کا کام خوشخبری اور تنبیہ کے ساتھ پیغام پہنچانا ہے؛ (2) انکار کرنے والوں کی ذمہ داری آپ ﷺ پر نہیں، ہر شخص اپنا جواب دہ ہے۔
Example 2: Al-Anfal 46 (Set B OR, 1+2)
مثال 2: الانفال: 46 (سیٹ B کا متبادل، 1+2)
وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَٰزَعُوا۟ فَتَفْشَلُوا۟ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ
Surah Al-Anfal 8:46سورۃ الانفال، آیت 46

اور خدا اور اس کے رسول کے حکم پر چلو اور آپس میں جھگڑا نہ کرنا کہ (ایسا کرو گے تو) تم بزدل ہو جاؤ گے اور تمہارا اقبال جاتا رہے گا اور صبر سے کام لو۔ کہ خدا صبر کرنے والوں کا مددگار ہے

And obey Allah and His Messenger, and do not dispute and [thus] lose courage and [then] your strength would depart; and be patient. Indeed, Allah is with the patient

  • (a) What has been ordered? (1) To obey Allah and His Messenger (and not to dispute, and to be patient).
  • (b) What if the order is not followed? (2) (1) They would lose courage; (2) their strength would depart. Disputing among themselves, as the Muslims were told at Badr, brings weakness and defeat.
  • (الف) کس عمل کا حکم دیا گیا؟ (1) اللہ اور اس کے رسول ﷺ کی اطاعت کا (اور آپس میں جھگڑا نہ کرنے اور صبر کا)۔
  • (ب) حکم نہ ماننے کی صورت میں کیا ہوگا؟ (2) (1) ہمت ہار جائیں گے؛ (2) ان کی ہوا اکھڑ جائے گی۔ آپس کا جھگڑا، جیسا کہ بدر کے موقع پر مسلمانوں کو بتایا گیا، کمزوری اور شکست لاتا ہے۔
Example 3: Al-Anfal 41 (Set A OR, 3 marks)
مثال 3: الانفال: 41 (سیٹ A کا متبادل، 3 نمبر)
۞ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَىْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ ٱلْفُرْقَانِ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
Surah Al-Anfal 8:41سورۃ الانفال، آیت 41

اور جان رکھو کہ جو چیز تم (کفار سے) لوٹ کر لاؤ اس میں سے پانچواں حصہ خدا کا اور اس کے رسول کا اور اہل قرابت کا اور یتیموں کا اور محتاجوں کا اور مسافروں کا ہے۔ اگر تم خدا پر اور اس (نصرت) پر ایمان رکھتے ہو جو (حق وباطل میں) فرق کرنے کے دن (یعنی جنگ بدر میں) جس دن دونوں فوجوں میں مڈھ بھیڑ ہوگئی۔ اپنے بندے (محمدﷺ) پر نازل فرمائی۔ اور خدا ہر چیز پر قادر ہے

And know that anything you obtain of war booty - then indeed, for Allah is one fifth of it and for the Messenger and for [his] near relatives and the orphans, the needy, and the [stranded] traveler, if you have believed in Allah and in that which We sent down to Our Servant on the day of criterion - the day when the two armies met. And Allah, over all things, is competent

  • For whom is the khums (one fifth)? (3) The one fifth of the spoils is for: (1) Allah (for His cause) and the Messenger (ﷺ); (2) his near relatives; (3) the orphans, the needy and the traveller. The other four fifths go to the fighters. Background: the surah was revealed after Badr, called Yaum al-Furqan in this ayah.
  • خمس (پانچواں حصہ) کس کے لیے ہے؟ (3) مالِ غنیمت کا پانچواں حصہ: (1) اللہ (اس کی راہ کے لیے) اور رسول ﷺ کے لیے؛ (2) آپ ﷺ کے قرابت داروں کے لیے؛ (3) یتیموں، مسکینوں اور مسافروں کے لیے ہے۔ باقی چار حصے لڑنے والوں کے ہیں۔ پس منظر: سورۃ بدر کے بعد نازل ہوئی جسے اس آیت میں یوم الفرقان کہا گیا۔
Example 4: Aal-e-Imran 14 (Set A, 3 marks)
مثال 4: آلِ عمران: 14 (سیٹ A، 3 نمبر)
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلۡبَنِينَ وَٱلۡقَنَٰطِيرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَيۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ
Surah Aal-e-Imran 3:14سورۃ آلِ عمران، آیت 14

لوگوں کے لیے مرغوبات نفس، عورتیں، اولا د، سونے چاندی کے ڈھیر، چیدہ گھوڑے، مویشی او ر زرعی زمینیں بڑی خوش آئند بنا دی گئی ہیں، مگر یہ سب دنیا کی چند روزہ زندگی کے سامان ہیں حقیقت میں جو بہتر ٹھکانا ہے، وہ تو اللہ کے پاس ہے

Beautified for people is the love of that which they desire - of women and sons, heaped-up sums of gold and silver, fine branded horses, and cattle and tilled land. That is the enjoyment of worldly life, but Allah has with Him the best return

  • In which temporary things has attraction been placed? (3) In women, sons, heaped-up gold and silver, fine branded horses, cattle and tilled land. All of it is only the enjoyment of worldly life, while the best return is with Allah. (Six things are listed; any three clear points earn the 3 marks, so write four to be safe.)
  • کن عارضی چیزوں میں کشش رکھی گئی؟ (3) عورتوں، بیٹوں، سونے چاندی کے ڈھیروں، عمدہ نشان زدہ گھوڑوں، مویشیوں اور کھیتی میں۔ یہ سب صرف دنیا کی زندگی کا سامان ہے، جبکہ بہترین ٹھکانا اللہ کے پاس ہے۔ (چھ چیزیں مذکور ہیں؛ کوئی تین واضح نکات پر 3 نمبر ملتے ہیں، اس لیے احتیاطاً چار لکھیں۔)
Example 5: Aal-e-Imran 134 (Set B OR, 3 marks)
مثال 5: آلِ عمران: 134 (سیٹ B کا متبادل، 3 نمبر)
ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلۡكَٰظِمِينَ ٱلۡغَيۡظَ وَٱلۡعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
Surah Aal-e-Imran 3:134سورۃ آلِ عمران، آیت 134

جو ہر حال میں اپنے مال خرچ کرتے ہیں خواہ بد حال ہوں یا خوش حال، جو غصے کو پی جاتے ہیں اور دوسروں کے قصور معاف کر دیتے ہیں ایسے نیک لوگ اللہ کو بہت پسند ہیں

Who spend [in the cause of Allah] during ease and hardship and who restrain anger and who pardon the people - and Allah loves the doers of good

  • What qualities of the doers of good are mentioned? (3) (1) They spend in ease and in hardship; (2) they restrain their anger; (3) they pardon people. Allah loves the doers of good.
  • محسنین کی کون سی صفات بیان ہوئیں؟ (3) (1) خوشحالی اور تنگی دونوں میں خرچ کرتے ہیں؛ (2) غصہ پی جاتے ہیں؛ (3) لوگوں کو معاف کر دیتے ہیں۔ اللہ نیکی کرنے والوں سے محبت کرتا ہے۔
Example 6: At-Tawbah 2 (Set D OR, 1+1+1)
مثال 6: التوبہ: 2 (سیٹ D کا متبادل، 1+1+1)
فَسِيحُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَرۡبَعَةَ أَشۡهُرٖ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ غَيۡرُ مُعۡجِزِي ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُخۡزِي ٱلۡكَٰفِرِينَ
Surah At-Tawbah 9:2سورۃ التوبہ، آیت 2

پس تم لوگ ملک میں چار مہینے اور چل پھر لو اور جان رکھو کہ تم اللہ کو عاجز کرنے والے نہیں ہو، اور یہ کہ اللہ منکرین حق کو رسوا کرنے والا ہے

So travel freely, [O disbelievers], throughout the land [during] four months but know that you cannot cause failure to Allah and that Allah will disgrace the disbelievers

  • (a) How much time was given to the polytheists? (1) Four months, to travel freely in the land.
  • (b) How is Allah's power described? (1) They cannot cause failure to Allah, that is, no one can escape Him.
  • (c) What punishment is announced? (1) Allah will disgrace the disbelievers. Context: this followed the declaration of disassociation (9:1 to 3) made at the Hajj of 9 AH.
  • (الف) مشرکین کو کتنی مہلت دی گئی؟ (1) چار مہینے، زمین میں آزادی سے چلنے پھرنے کے لیے۔
  • (ب) اللہ کی قدرت کیسے بیان ہوئی؟ (1) وہ اللہ کو عاجز نہیں کر سکتے، یعنی اس سے کوئی بچ نہیں سکتا۔
  • (ج) کافروں کے لیے کیا سزا ہے؟ (1) اللہ کافروں کو رسوا کرے گا۔ سیاق: یہ 9 ہجری کے حج میں کیے گئے اعلانِ براءت (9:1 تا 3) کے بعد آیا۔
Example 7: Aal-e-Imran 7 (Set D, 2+1)
مثال 7: آلِ عمران: 7 (سیٹ D، 2+1)
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ مِنْهُ ءَايَٰتٌ مُّحْكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلْكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٌ ۖ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَآءَ ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَآءَ تَأْوِيلِهِۦ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُ ۗ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ
Surah Aal-e-Imran 3:7سورۃ آلِ عمران، آیت 7

وہی تو ہے جس نے تم پر کتاب نازل کی جس کی بعض آیتیں محکم ہیں (اور) وہی اصل کتاب ہیں اور بعض متشابہ ہیں تو جن لوگوں کے دلوں میں کجی ہے وہ متشابہات کا اتباع کرتے ہیں تاکہ فتنہ برپا کریں اور مراد اصلی کا پتہ لگائیں حالانکہ مراد اصلی خدا کے سوا کوئی نہیں جانتا اور جو لوگ علم میں دست گاہ کامل رکھتے ہیں وہ یہ کہتے ہیں کہ ہم ان پر ایمان لائے یہ سب ہمارے پروردگار کی طرف سے ہیں اور نصیحت تو عقل مند ہی قبول کرتے ہیں

It is He who has sent down to you, [O Muhammad], the Book; in it are verses [that are] precise - they are the foundation of the Book - and others unspecific. As for those in whose hearts is deviation [from truth], they will follow that of it which is unspecific, seeking discord and seeking an interpretation [suitable to them]. And no one knows its [true] interpretation except Allah. But those firm in knowledge say, "We believe in it. All [of it] is from our Lord." And no one will be reminded except those of understanding

  • (a) What kinds of verses are there in the Quran? (2) (1) Precise verses (muhkamat), whose meaning is clear; (2) unspecific or allegorical verses (mutashabihat).
  • (b) What is the foundation of the Book? (1) The precise verses (muhkamat). Those with deviation in their hearts follow the allegorical ones, while those firm in knowledge say: all of it is from our Lord.
  • (الف) قرآن مجید میں آیات کی کتنی قسمیں ہیں؟ (2) (1) محکم آیات، جن کا مفہوم واضح ہے؛ (2) متشابہ آیات، جن کا مفہوم غیر واضح ہے۔
  • (ب) کتاب کی بنیاد کیا ہے؟ (1) محکم آیات۔ جن کے دلوں میں کجی ہے وہ متشابہات کے پیچھے پڑتے ہیں، جبکہ علم میں پختہ لوگ کہتے ہیں: سب ہمارے رب کی طرف سے ہے۔
Example 8: At-Tawbah 20 (Set D OR, 1+2)
مثال 8: التوبہ: 20 (سیٹ D کا متبادل، 1+2)
ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ أَعۡظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ
Surah At-Tawbah 9:20سورۃ التوبہ، آیت 20

اللہ کے ہاں تو انہی لوگوں کا درجہ بڑا ہے جو ایمان لائے اور جنہوں نے اس کی راہ میں گھر بار چھوڑے اور جان و مال سے جہاد کیا وہی کامیاب ہیں

The ones who have believed, emigrated and striven in the cause of Allah with their wealth and their lives are greater in rank in the sight of Allah. And it is those who are the attainers [of success]

  • (a) Who are the great people in the sight of Allah? (1) Those who believed, emigrated and strove in the cause of Allah.
  • (b) Which types of jihad are mentioned? (2) (1) With their wealth; (2) with their lives.
  • (الف) اللہ کے نزدیک بڑے درجے والے کون ہیں؟ (1) جو ایمان لائے، ہجرت کی اور اللہ کی راہ میں جہاد کیا۔
  • (ب) جہاد کی کون سی اقسام مذکور ہیں؟ (2) (1) مال سے؛ (2) جان سے۔
Example 9: Al-Baqarah 151 (Set D and model paper, 3 marks)
مثال 9: البقرہ: 151 (سیٹ D اور ماڈل پیپر، 3 نمبر)
كَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِيكُمۡ رَسُولٗا مِّنكُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمۡ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ
Surah Al-Baqarah 2:151سورۃ البقرہ، آیت 151

جس طرح (تمہیں اِس چیز سے فلاح نصیب ہوئی کہ) میں نے تمہارے درمیان خود تم میں سے ایک رسول بھیجا، جو تمہیں میری آیات سناتا ہے، تمہاری زندگیوں کو سنوارتا ہے، تمہیں کتاب اور حکمت کی تعلیم دیتا ہے، اور تمہیں وہ باتیں سکھاتا ہے، جو تم نہ جانتے تھے

Just as We have sent among you a messenger from yourselves reciting to you Our verses and purifying you and teaching you the Book and wisdom and teaching you that which you did not know

  • What duties of the Messenger (ﷺ) are mentioned? Write any three. (3) (1) He recites the ayat of Allah to the people; (2) he purifies them (tazkiyah); (3) he teaches them the Book and wisdom; (4) he teaches what they did not know. (Write three; the fourth is extra.) For the model paper's question, what position is described: the Messenger sent from among them as reciter, purifier and teacher.
  • رسول اللہ ﷺ کے کون سے فرائض بیان ہوئے؟ کوئی تین لکھیں۔ (3) (1) اللہ کی آیات پڑھ کر سناتے ہیں؛ (2) ان کا تزکیہ کرتے ہیں؛ (3) انہیں کتاب اور حکمت سکھاتے ہیں؛ (4) وہ باتیں سکھاتے ہیں جو وہ نہیں جانتے تھے۔ (تین لکھیں؛ چوتھا اضافی ہے۔) ماڈل پیپر کے سوال «کون سا منصب بیان ہوا» کا جواب: انہی میں سے بھیجا گیا رسول جو تلاوت کرنے والا، تزکیہ کرنے والا اور معلم ہے۔
Example 10: At-Tawbah 128 to 129 (model paper, 2+1)
مثال 10: التوبہ: 128 تا 129 (ماڈل پیپر، 2+1)
لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿١٢٨﴾ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ ﴿١٢٩﴾
Surah At-Tawbah 9:128–129سورۃ التوبہ، آیت 128 تا 129

(لوگو) تمہارے پاس تم ہی میں سے ایک پیغمبر آئے ہیں۔ تمہاری تکلیف ان کو گراں معلوم ہوتی ہے اور تمہاری بھلائی کے خواہش مند ہیں اور مومنوں پر نہایت شفقت کرنے والے (اور) مہربان ہیں (128) پھر اگر یہ لوگ پھر جائیں (اور نہ مانیں) تو کہہ دو کہ خدا مجھے کفایت کرتا ہے اس کے سوا کوئی معبود نہیں اسی پر میرا بھروسہ ہے اور وہی عرش عظیم کا مالک ہے (129)

There has certainly come to you a Messenger from among yourselves. Grievous to him is what you suffer; [he is] concerned over you and to the believers is kind and merciful (128) But if they turn away, [O Muhammad], say, "Sufficient for me is Allah; there is no deity except Him. On Him I have relied, and He is the Lord of the Great Throne (129)

  • (a) Which qualities of the Prophet (ﷺ) are mentioned? (2) (1) He is from among them (a man like them); (2) your suffering grieves him and he is anxious for your good; (3) he is kind and merciful to the believers. Any two clear points earn the 2 marks.
  • (b) What consolation was given if the disbelievers turn away? (1) The Prophet (ﷺ) is told to say: Allah is sufficient for me, there is no deity except Him, I rely on Him, He is the Lord of the Great Throne.
  • (الف) نبی کریم ﷺ کی کون سی صفات بیان ہوئیں؟ (2) (1) وہ انہی میں سے ہیں؛ (2) آپ کی تکلیف ان پر گراں ہے اور وہ آپ کی بھلائی کے حریص ہیں؛ (3) مومنوں پر نہایت شفیق اور مہربان ہیں۔ کوئی دو واضح نکات پر 2 نمبر ملتے ہیں۔
  • (ب) اگر کافر منہ موڑ لیں تو کیا تسلی دی گئی؟ (1) نبی کریم ﷺ کو فرمایا گیا کہ کہہ دیں: میرے لیے اللہ کافی ہے، اس کے سوا کوئی معبود نہیں، میں نے اسی پر بھروسا کیا اور وہی عرشِ عظیم کا رب ہے۔

Recognising an ayah when you are unsureجب آیت نامعلوم لگے تو اسے پہچانناOften examined

Sometimes the ayah in Q.2 (c) is one you have not memorised. Do not panic: every ayah in the paper comes with its translation, and the translation always carries clues, such as a name, an event or a command. Match the clues with the signature words and themes of each surah below. They also help you decide which of the two ayat of an OR you can answer.

کبھی Q.2 (ج) کی آیت ایسی ہوتی ہے جو آپ کو یاد نہیں۔ گھبرائیں نہیں: پرچے کی ہر آیت ترجمے کے ساتھ آتی ہے اور ترجمے میں ہمیشہ اشارے ہوتے ہیں: کوئی نام، کوئی واقعہ یا کوئی حکم۔ ان اشاروں کو نیچے ہر سورۃ کے نشانی الفاظ اور مضامین سے ملائیں۔ یہ اس میں بھی مدد دیتے ہیں کہ «یا» کی دو آیات میں سے کس کا جواب دیں۔

Al-Baqarah (the cow)
سورۃ البقرہ
Signature clues: Al-Baqarah
Look forIt is probably
The Children of Israel addressed («يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ»), Pharaoh, Musa (AS), the calf, the Torah, the cow (the order to slaughter a cow)2:40 to 123; the cow 2:67 to 73; Isa (AS) and the Holy Spirit 2:87
Adam (AS), angels, a successor on earth, Iblis refusing to prostrate2:30 to 39
Hazrat Ibrahim (AS) and Hazrat Ismail (AS) raising the House; the change of the qiblah2:124 to 129; 2:142 to 150
Believers, disbelievers and hypocrites; «هُدًى لِلْمُتَّقِينَ»; seals on hearts; 'we believe' but they do not2:1 to 20
Patience and prayer; Safa and Marwa; qisas; fasting; Hajj; spending on parents and relatives2:153, 158, 178, 183, 196 and 2:215
A king for the Children of Israel, Talut and Jalut, Dawud (AS)2:246 to 251
Interest and trade; a debt written with witnesses; the Throne (Kursi); the closing dua 'our Lord, do not burden us'2:275 to 281; 2:282; 2:255; 2:285 to 286
نشانیاں: البقرہ
کیا تلاش کریںغالباً یہ ہے
بنی اسرائیل سے خطاب («يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ»)، فرعون، حضرت موسیٰ علیہ السلام، بچھڑا، تورات، گائے ذبح کرنے کا حکم2:40 تا 123؛ گائے 2:67 تا 73؛ حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور روح القدس 2:87
حضرت آدم علیہ السلام، فرشتے، زمین میں خلیفہ، ابلیس کا سجدے سے انکار2:30 تا 39
حضرت ابراہیم اور حضرت اسماعیل علیہما السلام کا کعبہ بنانا؛ تحویلِ قبلہ2:124 تا 129؛ 2:142 تا 150
مومن، کافر اور منافق؛ «هُدًى لِلْمُتَّقِينَ»؛ دلوں پر مہر؛ ہم ایمان لائے مگر وہ ایمان نہیں رکھتے2:1 تا 20
صبر اور نماز؛ صفا و مروہ؛ قصاص؛ روزہ؛ حج؛ والدین اور رشتہ داروں پر خرچ2:153، 158، 178، 183، 196 اور 2:215
بنی اسرائیل کے لیے بادشاہ، طالوت و جالوت، حضرت داؤد علیہ السلام2:246 تا 251
سود اور تجارت؛ ادھار کی تحریر اور گواہ؛ کرسی؛ اختتامی دعا «ہمارے رب! ہم پر بوجھ نہ ڈال»2:275 تا 281؛ 2:282؛ 2:255؛ 2:285 تا 286
Aal-e-Imran (the family of Imran)
سورۃ آلِ عمران
Signature clues: Aal-e-Imran
Look forIt is probably
The People of the Book addressed (an ayah beginning with O People of the Scripture, come to a common word); Ibrahim neither a Jew nor a Christian3:64 to 71, 98 to 99
Najran, the Christians' claim about Isa (AS), 'let us call our sons and your sons', cursing the liars, Isa like AdamMubahila 3:61; 3:59
The wife of Imran, Maryam, Zakariyya, Isa (AS)'s miracles3:33 to 63
Precise and unspecific verses; those firm in knowledge3:7
Do not weaken or grieve; archers; disputing the order; 'Muhammad is only a messenger'; martyrs are alive; hypocrites turned backUhud: 3:121 to 175, for example 3:139, 144, 152, 169
Hold fast to the rope of Allah, do not be divided; the best nation, enjoining right and forbidding wrong3:103 to 104, 110
The first House at Makkah; pilgrimage for whoever is able; the creation of the heavens and earth and the alternation of night and day3:96 to 97; 3:190 to 194
نشانیاں: آلِ عمران
کیا تلاش کریںغالباً یہ ہے
اہلِ کتاب سے خطاب (اے اہلِ کتاب، ایک مشترک بات کی طرف آؤ)؛ ابراہیم نہ یہودی نہ عیسائی3:64 تا 71، 98 تا 99
نجران، عیسیٰ علیہ السلام کے بارے میں عیسائیوں کا دعویٰ، «ہم اپنے بیٹوں اور تمہارے بیٹوں کو بلا لیں»، جھوٹوں پر لعنت، عیسیٰ مثلِ آدممباہلہ 3:61؛ 3:59
عمران کی بیوی، حضرت مریم، حضرت زکریا، حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے معجزات3:33 تا 63
محکم اور متشابہ آیات؛ علم میں پختہ لوگ3:7
نہ کمزور ہو نہ غم کرو؛ تیرانداز؛ حکم میں جھگڑا؛ «محمد ﷺ تو رسول ہی ہیں»؛ شہداء زندہ ہیں؛ منافقین کا لوٹ جانااحد: 3:121 تا 175، مثلاً 3:139، 144، 152، 169
اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھامو، تفرقہ نہ ڈالو؛ بہترین امت، نیکی کا حکم اور برائی سے روکنا3:103 تا 104، 110
مکہ کا پہلا گھر؛ استطاعت والے پر حج؛ آسمان و زمین کی تخلیق اور رات دن کا آنا جانا3:96 تا 97؛ 3:190 تا 194
Al-Anfal (the spoils of war)
سورۃ الانفال
Signature clues: Al-Anfal
Look forIt is probably
They ask about the spoils; obey Allah and His Messenger8:1
The believers are only those whose hearts tremble, whose faith increases, who rely on their Lord8:2 to 4
Badr: a thousand angels, drowsiness and rain, 'you threw not when you threw', the day the two armies met (Yaum al-Furqan)8:5 to 19; 8:41
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا» (respond to Allah and the Messenger); do not betray; if you fear Allah He will grant a criterion8:24, 8:27, 8:29
The plot of the disbelievers to imprison, kill or expel; 'Allah is the best of planners'8:30
Do not dispute and lose courage, be patient; prepare strength; incline to peace if they incline to it8:45 to 46; 8:60 to 61
The prisoners and ransom; the believers who emigrated and those who gave help are allies of one another8:67 to 69; 8:72 to 75
نشانیاں: الانفال
کیا تلاش کریںغالباً یہ ہے
وہ مالِ غنیمت کے بارے میں پوچھتے ہیں؛ اللہ اور رسول کی اطاعت کرو8:1
مومن وہی ہیں جن کے دل کانپتے ہیں، ایمان بڑھتا ہے اور رب پر بھروسا کرتے ہیں8:2 تا 4
بدر: ایک ہزار فرشتے، اونگھ اور بارش، «جب آپ نے پھینکا تو آپ نے نہیں پھینکا»، دونوں لشکروں کے ٹکرانے کا دن (یوم الفرقان)8:5 تا 19؛ 8:41
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا» (اللہ اور رسول کی پکار پر لبیک کہو)؛ خیانت نہ کرو؛ اگر اللہ سے ڈرو تو وہ فرقان دے گا8:24، 8:27، 8:29
کافروں کی قید، قتل یا جلاوطنی کی سازش؛ «اللہ سب سے بہتر تدبیر کرنے والا ہے»8:30
جھگڑو نہیں ورنہ ہمت ہار جاؤ گے، صبر کرو؛ قوت کی تیاری کرو؛ وہ صلح کی طرف مائل ہوں تو تم بھی ہو جاؤ8:45 تا 46؛ 8:60 تا 61
قیدی اور فدیہ؛ ہجرت کرنے والے اور مدد کرنے والے ایک دوسرے کے رفیق8:67 تا 69؛ 8:72 تا 75
At-Tawbah (repentance, Al-Bara'ah)
سورۃ التوبہ
Signature clues: At-Tawbah
Look forIt is probably
No Bismillah; disassociation (bara'ah) from the polytheists; treaties ended; four months; the day of the greater pilgrimage9:1 to 3
The polytheists: when the sacred months have passed; if they repent, establish prayer and give zakah they are your brothers; the polytheists are unclean9:5, 9:11, 9:28
Your great number pleased you but did not avail you; you turned back, fleeingHunayn: 9:25 to 26
Hoarding gold and silver; postponing the sacred months is an increase in disbelief; the number of months is twelve9:34 to 35; 9:36 to 37
'You cling heavily to the earth' when told to go forth; the heat; the cave and 'do not grieve, Allah is with us'; excuses of those left behindTabuk: 9:38 to 39; 9:40; 9:81
The eight heads of zakah (the poor, the needy, those who collect it, and so on)9:60
A mosque built for harm; the believers' lives purchased for Paradise; the three who were left behind and forgiven; the last two ayat9:107 to 110; 9:111; 9:117 to 118; 9:128 to 129
نشانیاں: التوبہ
کیا تلاش کریںغالباً یہ ہے
بسم اللہ نہیں؛ مشرکین سے بیزاری (براءت)؛ معاہدوں کا خاتمہ؛ چار مہینے؛ حجِ اکبر کا دن9:1 تا 3
مشرکین: جب حرمت والے مہینے گزر جائیں؛ توبہ، نماز اور زکوٰۃ پر وہ تمہارے بھائی ہیں؛ مشرک ناپاک ہیں9:5، 9:11، 9:28
تمہاری کثرت نے تمہیں خوش کیا مگر کام نہ آئی؛ تم پیٹھ پھیر کر بھاگےحنین: 9:25 تا 26
سونا چاندی جمع کرنا؛ حرمت والے مہینوں کو آگے پیچھے کرنا کفر میں اضافہ؛ مہینوں کی تعداد بارہ9:34 تا 35؛ 9:36 تا 37
نکلنے کو کہا جائے تو زمین سے چمٹ جانا؛ گرمی؛ غار اور «غم نہ کرو، اللہ ہمارے ساتھ ہے»؛ پیچھے رہنے والوں کے عذرتبوک: 9:38 تا 39؛ 9:40؛ 9:81
زکوٰۃ کے آٹھ مصارف (فقراء، مساکین، وصول کرنے والے وغیرہ)9:60
نقصان کے لیے بنائی گئی مسجد؛ مومنوں کی جانوں کا جنت کے بدلے سودا؛ پیچھے رہ جانے والے تین کی توبہ؛ آخری دو آیات9:107 تا 110؛ 9:111؛ 9:117 تا 118؛ 9:128 تا 129
Using context clues
سیاق کے اشارے استعمال کرنا
  1. Look at who is addressed. Children of Israel points to Al-Baqarah; People of the Scripture mostly to Aal-e-Imran; the Prophet (ﷺ) addressed about the booty or the battle to Al-Anfal; the polytheists and hypocrites to At-Tawbah.
  2. Look for an event: a name (Musa, Ibrahim, Isa, Maryam), a place (Makkah, the cave) or a battle word (the two armies, the heat, the archers' order).
  3. Look for the command or the result: be patient, spend, do not dispute, do not hoard, the punishment of the disbelievers. These are the points the parts ask.
  4. Look at the shape: a very long ayah is rare and is Ayat-ud-Dain (2:282); two ayat together at the end of a surah are 2:285 to 286 or 9:128 to 129.
  1. دیکھیں مخاطب کون ہے۔ بنی اسرائیل البقرہ کی طرف؛ اہلِ کتاب زیادہ تر آلِ عمران کی طرف؛ مالِ غنیمت یا جنگ کے بارے میں نبی کریم ﷺ سے بات الانفال کی طرف؛ اور مشرکین و منافقین التوبہ کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔
  2. واقعہ تلاش کریں: کوئی نام (موسیٰ، ابراہیم، عیسیٰ، مریم)، کوئی جگہ (مکہ، غار) یا جنگ کا اشارہ (دو لشکر، گرمی، تیراندازوں کا حکم)۔
  3. حکم یا نتیجہ دیکھیں: صبر کرو، خرچ کرو، جھگڑا نہ کرو، جمع نہ کرو، کافروں کی سزا۔ حصوں میں یہی نکات پوچھے جاتے ہیں۔
  4. شکل دیکھیں: بہت لمبی آیت شاذ ہے اور وہ آیۃ الدین (2:282) ہے؛ سورۃ کے آخر میں دو آیات یکجا ہوں تو 2:285 تا 286 یا 9:128 تا 129 ہیں۔
If you are still not sure
اگر پھر بھی یقین نہ ہو
  • Answer from the translation. The answer to almost every part is in the printed words, so the parts can be answered even without knowing the surah.
  • Write the general lesson and the general context safely: for example, this ayah is from a Madani surah and teaches obedience, patience, unity or spending in the cause of Allah. Add the context only if you are sure of it.
  • Do not guess a number or a name (for example how many ayat, or which battle). A wrong specific fact can cost more than a safe general line.
  • Do not write a surah or ayah reference unless you are sure of it; a wrong reference is worse than none.
  • Never leave a part blank. A reasoned answer from the ayah's meaning earns some marks, a blank earns none.
  • ترجمے سے جواب دیں۔ تقریباً ہر حصے کا جواب چھپے ہوئے الفاظ میں موجود ہوتا ہے، اس لیے سورۃ معلوم نہ ہو تب بھی حصے حل ہو سکتے ہیں۔
  • عمومی سبق اور عمومی سیاق احتیاط سے لکھیں: مثلاً یہ آیت مدنی سورۃ سے ہے اور اطاعت، صبر، اتحاد یا اللہ کی راہ میں خرچ کا سبق دیتی ہے۔ سیاق تبھی لکھیں جب اس کا یقین ہو۔
  • عدد یا نام کا اندازہ نہ لگائیں (مثلاً کتنی آیات یا کون سا غزوہ)۔ غلط خاص حقیقت محفوظ عمومی سطر سے زیادہ نقصان کرتی ہے۔
  • سورۃ یا آیت کا حوالہ تبھی لکھیں جب یقین ہو؛ غلط حوالہ نہ ہونے سے بھی بُرا ہے۔
  • کوئی حصہ خالی نہ چھوڑیں۔ آیت کے مفہوم سے دلیل کے ساتھ دیا گیا جواب کچھ نمبر دلاتا ہے، خالی جواب کچھ نہیں۔

High-yield ayatسب سے زیادہ متوقع آیاتOften examined

These 30 ayat are chosen from three sources: the ayat the 2026 papers and the model paper already printed, the ayat that the 2026 shorts and long questions are built on, and the famous ayat of the four surahs that carry the 25 selected topics. A paper never repeats itself exactly, but it comes back to the same ayat in a new form: 2:151 and 8:29 were asked in two papers each. Learn the meaning of each ayah, the answers to the likely parts, and its context.

یہ 30 آیات تین ذرائع سے چنی گئی ہیں: وہ آیات جو 2026 کے پرچوں اور ماڈل پیپر میں چھپ چکیں، وہ آیات جن پر 2026 کے مختصر اور تفصیلی سوالات بنے، اور ان چاروں سورتوں کی مشہور آیات جن میں 25 منتخب مضامین آتے ہیں۔ پرچہ ہو بہو نہیں دہراتا مگر انہی آیات پر نئی شکل میں لوٹ آتا ہے: 2:151 اور 8:29 دو دو پرچوں میں آئیں۔ ہر آیت کا مفہوم، متوقع حصوں کے جوابات اور سیاق یاد کریں۔

High-yield ayat (30)
AyahThemeWhy it is likely
Al-Baqarah 2:2 to 5The muttaqin: unseen belief, prayer, spending, belief in the revelationsSet A short question on the opening beliefs; model paper short on the three groups; long topic 1
Al-Baqarah 2:30Hazrat Adam (AS) as khalifa on earth; the angels' questionSet B short (purpose of the story); model Q.3; long topic 2
Al-Baqarah 2:40The Children of Israel reminded of Allah's favours and their covenantModel Q.3 OR (eight favours); long topic 3
Al-Baqarah 2:67 to 73The cow the Children of Israel were told to slaughterThe name of the surah (MCQs in Set B and the model paper); Set B short on its wisdom; long topic 4
Al-Baqarah 2:119The Prophet (ﷺ) as a bringer of good tidings and a warnerAsked as an ayah question in Set B
Al-Baqarah 2:151The duties of the Messenger (ﷺ): recite, purify, teach the Book and wisdomAsked in Set D and in the model paper
Al-Baqarah 2:153Seeking help through patience and prayer; Allah is with the patientAsked in Set A; patience is a theme of every surah
Al-Baqarah 2:177True righteousness: beliefs, spending on the needy, prayer, zakah, promises, patienceAsked in Set B (beliefs, acts of worship, who is to be supported)
Al-Baqarah 2:255Ayat-ul-Kursi: tawhid and the attributes of AllahSet B short (chief of verses), Set D MCQ (after every prayer), model short (central theme)
Al-Baqarah 2:275 (to 281)Trade is lawful, interest is forbidden; the harm of interestSet A Q.3 (riba); Set D short (the sin strictly condemned); long topic 9
Al-Baqarah 2:282Ayat-ud-Dain: writing a debt, scribe and witnessesSet B Q.3 (rules of loans); long topic 11; the longest ayah
Al-Baqarah 2:285 to 286The last two ayat: faith of the Messenger and believers, and the duaSet D short and model short on their excellence
Aal-e-Imran 3:7Precise (muhkamat) and unspecific (mutashabihat) versesAsked in Set D; the word MCQs on «مُحْكَمٰتٌ» and «اَلرّٰسِخُوْنَ» come from it
Aal-e-Imran 3:14The attractions of worldly life: women, sons, gold, horses, cattle, landAsked in Set A
Aal-e-Imran 3:31Love of Allah is gained by following the Messenger (ﷺ)Asked in the model paper
Aal-e-Imran 3:61Ayat-e-Mubahila: the Najran delegationMCQ in Set B; short questions in Sets B, A and D: the most repeated topic of 2026
Aal-e-Imran 3:103Holding fast to the rope of Allah; unity; favour of brotherhoodSet B ayah question; Set D Q.4 OR; Set A MCQ on unity; long topic 16
Aal-e-Imran 3:134The doers of good: spending, restraining anger, pardoningAsked in Set B
Al-Anfal 8:2True believers: hearts fear Allah, faith increases, reliance on AllahAsked in Set D; the first teaching of the surah
Al-Anfal 8:29Taqwa brings a criterion (furqan), forgiveness of sins and great bountyAsked in Set A and in the model paper
Al-Anfal 8:41The one fifth (khums) of the spoils; Yaum al-FurqanSet A ayah question; Set D and model shorts on Yaum al-Furqan and the spoils
Al-Anfal 8:45 to 46Steadfastness, remembering Allah, obedience, no disputingSet B ayah question; part of the guarantee of success (Set B short)
Al-Anfal 8:60 to 61Prepare strength; incline to peace if the enemy inclinesSet B Q.4 (rulings of war and peace); long topic 19
Al-Anfal 8:72 to 75Hijrah and nusrah: the muhajirin and the ansar are alliesSet A Q.4 (virtues of Hijrah and Nusrah); long topic 20
At-Tawbah 9:1 to 3Disassociation (bara'ah) from the polytheists; the four monthsWhy it is called Al-Bara'ah (model, Set D); Set D ayah (9:2); MCQ in Set D
At-Tawbah 9:20The rank of those who believed, emigrated and strove with wealth and livesAsked in Set D
At-Tawbah 9:25 to 26Hunayn: pride in numbers, then Allah's tranquillitySet A Q.4 OR (battle of Hunayn); long topic 22
At-Tawbah 9:38 to 40The call to Tabuk, clinging to the earth, the cave and 'Allah is with us'Set B Q.4 OR (hardships at Tabuk); MCQs and shorts on Tabuk in every set; long topic 23
At-Tawbah 9:60The eight heads of zakahSet D Q.4 (rulings of zakat); long topic 25
At-Tawbah 9:128 to 129The qualities of the Prophet (ﷺ); 'Allah is sufficient for me'Asked in the model paper
اہم آیات (30)
آیتمضمونمتوقع ہونے کی وجہ
البقرہ: 2 تا 5متقین: ایمان بالغیب، نماز، انفاق، وحی پر ایمانسیٹ A میں ابتدائی عقائد پر مختصر سوال؛ ماڈل پیپر میں تین گروہوں پر؛ تفصیلی موضوع 1
البقرہ: 30حضرت آدم علیہ السلام زمین میں خلیفہ؛ فرشتوں کا سوالسیٹ B کا مختصر سوال (قصے کا مقصد)؛ ماڈل Q.3؛ تفصیلی موضوع 2
البقرہ: 40بنی اسرائیل کو اللہ کے احسانات اور عہد کی یاد دہانیماڈل Q.3 کا متبادل (آٹھ انعامات)؛ تفصیلی موضوع 3
البقرہ: 67 تا 73بنی اسرائیل کو گائے ذبح کرنے کا حکمسورۃ کا نام (سیٹ B اور ماڈل کے MCQs)؛ سیٹ B کا مختصر سوال حکمت پر؛ تفصیلی موضوع 4
البقرہ: 119نبی کریم ﷺ بشیر و نذیرسیٹ B میں آیت کے سوال کے طور پر آئی
البقرہ: 151رسول اللہ ﷺ کے فرائض: تلاوت، تزکیہ، کتاب و حکمت کی تعلیمسیٹ D اور ماڈل پیپر دونوں میں آئی
البقرہ: 153صبر اور نماز سے مدد؛ اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہےسیٹ A میں آئی؛ صبر ہر سورۃ کا مضمون ہے
البقرہ: 177حقیقی نیکی: عقائد، حاجت مندوں پر خرچ، نماز، زکوٰۃ، وعدہ، صبرسیٹ B میں آئی (عقائد، عبادات، کن کی مدد کی جائے)
البقرہ: 255آیۃ الکرسی: توحید اور اللہ کی صفاتسیٹ B کا مختصر سوال (آیتوں کی سردار)، سیٹ D کا MCQ (ہر نماز کے بعد)، ماڈل کا مختصر سوال (مرکزی مضمون)
البقرہ: 275تجارت حلال، سود حرام؛ سود کا نقصانسیٹ A کا Q.3 (سود)؛ سیٹ D کا مختصر سوال (سخت مذمت والا گناہ)؛ تفصیلی موضوع 9
البقرہ: 282آیۃ الدین: ادھار لکھنا، کاتب اور گواہسیٹ B کا Q.3 (قرض کے احکام)؛ تفصیلی موضوع 11؛ قرآن کی سب سے لمبی آیت
البقرہ: 285 تا 286آخری دو آیات: رسول اور مومنین کا ایمان اور دعاسیٹ D اور ماڈل کے مختصر سوال ان کی فضیلت پر
آلِ عمران: 7محکم اور متشابہ آیاتسیٹ D میں آئی؛ «مُحْكَمٰتٌ» اور «اَلرّٰسِخُوْنَ» کے MCQs اسی سے ہیں
آلِ عمران: 14دنیا کی کشش: عورتیں، بیٹے، سونا، گھوڑے، مویشی، کھیتیسیٹ A میں آئی
آلِ عمران: 31اللہ کی محبت رسول ﷺ کی اتباع سے ملتی ہےماڈل پیپر میں آئی
آلِ عمران: 61آیتِ مباہلہ: وفدِ نجرانسیٹ B کا MCQ؛ سیٹ B، A اور D کے مختصر سوالات: 2026 کا سب سے زیادہ دہرایا گیا موضوع
آلِ عمران: 103اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھامنا؛ اتحاد؛ اخوت کی نعمتسیٹ B کا آیت کا سوال؛ سیٹ D کا Q.4 متبادل؛ سیٹ A کا اتحاد پر MCQ؛ تفصیلی موضوع 16
آلِ عمران: 134محسنین: انفاق، غصہ پی جانا، معاف کرناسیٹ B میں آئی
الانفال: 2سچے مومن: اللہ کے ذکر سے دل ڈرتے ہیں، ایمان بڑھتا ہے، توکلسیٹ D میں آئی؛ سورۃ کی پہلی تعلیم
الانفال: 29تقویٰ سے فرقان، مغفرت اور فضلِ عظیم ملتا ہےسیٹ A اور ماڈل پیپر دونوں میں آئی
الانفال: 41مالِ غنیمت کا خمس؛ یوم الفرقانسیٹ A کا آیت کا سوال؛ سیٹ D اور ماڈل کے مختصر سوال یوم الفرقان اور غنیمت پر
الانفال: 45 تا 46ثابت قدمی، ذکرِ الٰہی، اطاعت، جھگڑے سے بچناسیٹ B کا آیت کا سوال؛ کامیابی کی ضمانت (سیٹ B کا مختصر سوال) کا حصہ
الانفال: 60 تا 61قوت کی تیاری؛ دشمن صلح چاہے تو صلحسیٹ B کا Q.4 (جنگ و صلح کے احکام)؛ تفصیلی موضوع 19
الانفال: 72 تا 75ہجرت اور نصرت: مہاجرین و انصار ایک دوسرے کے رفیقسیٹ A کا Q.4 (ہجرت و نصرت کے فضائل)؛ تفصیلی موضوع 20
التوبہ: 1 تا 3مشرکین سے براءت؛ چار مہینے کی مہلتالبراءۃ کی وجہ (ماڈل، سیٹ D)؛ سیٹ D کی آیت (9:2)؛ سیٹ D کا MCQ
التوبہ: 20ایمان، ہجرت اور مال و جان سے جہاد کرنے والوں کا مرتبہسیٹ D میں آئی
التوبہ: 25 تا 26حنین: کثرت پر ناز، پھر اللہ کی سکینتسیٹ A کا Q.4 متبادل (غزوۂ حنین)؛ تفصیلی موضوع 22
التوبہ: 38 تا 40تبوک کی پکار، زمین سے چمٹ جانا، غار اور «اللہ ہمارے ساتھ ہے»سیٹ B کا Q.4 متبادل (تبوک کی مشکلات)؛ ہر سیٹ میں تبوک پر MCQs اور مختصر سوالات؛ تفصیلی موضوع 23
التوبہ: 60زکوٰۃ کے آٹھ مصارفسیٹ D کا Q.4 (زکوٰۃ کے احکام)؛ تفصیلی موضوع 25
التوبہ: 128 تا 129نبی کریم ﷺ کی صفات؛ «میرے لیے اللہ کافی ہے»ماڈل پیپر میں آئی

Framework, rules 1 to 13Writing etiquette required by the frameworkفریم ورک کے مطابق آدابِ تحریر

The FBISE Assessment Framework gives teachers and paper setters 13 rules for writing sacred names and terms. They apply to the paper and to your answers: the Quran is a book of respect, and missing honorifics are a visible fault. The table follows the framework's list in order; the English forms are the ones printed in the English paper.

فیڈرل بورڈ کے فریم ورک میں اساتذہ اور پرچہ سازوں کے لیے مقدس ناموں اور اصطلاحات کے لکھنے کے 13 اصول دیے گئے ہیں۔ یہ پرچے اور آپ کے جوابات دونوں پر لاگو ہیں: قرآن احترام کی کتاب ہے اور تعظیمی عبارات کا چھوٹ جانا نمایاں غلطی ہے۔ جدول فریم ورک کی فہرست کی ترتیب پر ہے؛ انگریزی صورتیں وہ ہیں جو انگریزی پرچے میں چھپتی ہیں۔

The 13 framework rules
RuleIn UrduIn English
1. The Creator of the universeاللہ تعالیٰAllah Ta'ala (never 'God')
2. The Prophet in fullحضرت محمد رسول اللہ خاتم النبیین صلی اللہ علیہ و علیٰ آلہ و اصحابہ وسلمHazrat Muhammad Rasulullah, Khatam-un-Nabiyyin (ﷺ)
3. The Prophet as 'Nabi Karim' or by a pronounنبی کریم ﷺ، آپ ﷺthe Prophet (ﷺ), he (ﷺ)
4. A prophetحضرت موسیٰ علیہ السلامHazrat Musa (AS)
5. A male companionحضرت ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہHazrat Abu Bakr (RA)
6. A female companionحضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہاHazrat Aisha (RA)
7. A saint, scholar, muhaddith or juristامام بخاری رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہImam Bukhari (RH)
8. Ramadanرمضان المبارکRamadan al-Mubarak
9. Makkahمکہ مکرمہMakkah al-Mukarramah
10. Madinahمدینہ منورہMadinah al-Munawwarah
11. The Quranقرآن مجیدthe Holy Quran (Quran Majeed)
12. Other heavenly booksتورات مقدس، انجیل مقدس (کتاب کے ساتھ «مقدس»)the Holy Torah, the Holy Injeel (add 'Holy' or 'Muqaddas')
13. Hadithحدیثِ مبارکہHadith Mubarak (the blessed hadith)
فریم ورک کے 13 اصول
اصولاردو میںانگریزی میں
1. خالقِ کائناتاللہ تعالیٰAllah Ta'ala (never 'God')
2. حضرت محمد ﷺ پورے نام سےحضرت محمد رسول اللہ خاتم النبیین صلی اللہ علیہ و علیٰ آلہ و اصحابہ وسلمHazrat Muhammad Rasulullah, Khatam-un-Nabiyyin (ﷺ)
3. نبی کریم یا ضمیر (آپ) کی صورت میںنبی کریم ﷺ، آپ ﷺthe Prophet (ﷺ), he (ﷺ)
4. نبی کے ساتھحضرت موسیٰ علیہ السلامHazrat Musa (AS)
5. صحابیِ رسول کے ساتھحضرت ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہHazrat Abu Bakr (RA)
6. صحابیہ کے ساتھحضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہاHazrat Aisha (RA)
7. بزرگ، ولی، محدث، فقیہ کے ساتھامام بخاری رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہImam Bukhari (RH)
8. رمضانرمضان المبارکRamadan al-Mubarak
9. مکہمکہ مکرمہMakkah al-Mukarramah
10. مدینہمدینہ منورہMadinah al-Munawwarah
11. قرآنقرآن مجیدthe Holy Quran (Quran Majeed)
12. دیگر آسمانی کتبتورات مقدس، انجیل مقدس (کتاب کے ساتھ «مقدس»)the Holy Torah, the Holy Injeel (add 'Holy' or 'Muqaddas')
13. حدیثحدیثِ مبارکہHadith Mubarak (the blessed hadith)
Allah's name and the Quran
اللہ کا نام اور قرآن
  • Write Allah's name in full and with respect: Allah (Ta'ala). Never write God, and never shorten the name.
  • Write the Holy Quran or Quran Majeed, with a capital Q in English, not just the book.
  • Quote Quranic words only when you are sure of every letter. A mistake in Arabic is worse than no Arabic: the ayah is already printed with its translation in Section B (c), so in the answers write the meaning, and quote only a key word in guillemets or quotation marks, such as the word «التَّقْوٰى».
  • Write the heading of an answer in your own words; never write on the question paper's ayah or cross out the printed text.
  • اللہ کا نام پورا اور احترام سے لکھیں: اللہ تعالیٰ۔ کبھی God نہ لکھیں اور نام کو مختصر نہ کریں۔
  • انگریزی میں Holy Quran یا Quran Majeed لکھیں اور Q بڑے حرف سے۔
  • قرآنی الفاظ تبھی لکھیں جب ہر حرف کا یقین ہو۔ عربی میں غلطی عربی نہ لکھنے سے بُری ہے: حصہ دوم (ج) میں آیت ترجمے کے ساتھ چھپی ہوتی ہے، اس لیے جواب میں مفہوم لکھیں اور صرف کوئی کلیدی لفظ (مثلاً «التَّقْوٰى») قوسین میں لکھیں۔
  • جواب کا عنوان اپنے الفاظ میں لکھیں؛ پرچے پر چھپی آیت پر کچھ نہ لکھیں اور نہ اسے کاٹیں۔
Ayah and hadith references
آیات اور احادیث کے حوالے
Reference style
WhatUrdu styleEnglish style
An ayah(البقرہ: 255)(Al-Baqarah 2:255) or (2:255)
A range of ayat(آلِ عمران: 190 تا 200)(Aal-e-Imran 3:190 to 200)
A hadith(صحیح بخاری)، (صحیح مسلم)، (ترمذی)(Sahih Bukhari), (Sahih Muslim), (Tirmidhi)
حوالے کا انداز
کیااردو اندازانگریزی انداز
ایک آیت(البقرہ: 255)(Al-Baqarah 2:255) یا (2:255)
آیات کا سلسلہ(آلِ عمران: 190 تا 200)(Aal-e-Imran 3:190 to 200)
ایک حدیث(صحیح بخاری)، (صحیح مسلم)، (ترمذی)(Sahih Bukhari)، (Sahih Muslim)، (Tirmidhi)

Put the reference in brackets at the end of the point it supports, as the notes of this site do. Give the surah name and the number; the number alone is acceptable only when the surah is clear from the question. A correct reference shows the examiner you know where the point comes from.

حوالہ اس نکتے کے آخر میں قوسین میں لکھیں جس کی وہ تائید کرتا ہے، جیسا کہ اس سائٹ کے نوٹس میں ہے۔ سورۃ کا نام اور نمبر دونوں لکھیں؛ صرف نمبر تبھی کافی ہے جب سورۃ سوال سے واضح ہو۔ درست حوالہ ممتحن کو دکھاتا ہے کہ آپ کو معلوم ہے نکتہ کہاں سے آیا۔

Translations used on this siteاس سائٹ پر استعمال ہونے والے تراجم

Every ayah on this site is shown with the Arabic text, an Urdu translation and an English translation. The notes you see in the surahs and the model answers use the same translations, so you can compare them with the printed paper.

اس سائٹ پر ہر آیت عربی متن، اردو ترجمے اور انگریزی ترجمے کے ساتھ دکھائی جاتی ہے۔ سورتوں کے نوٹس اور نمونہ جوابات میں بھی یہی تراجم ہیں، اس لیے آپ انہیں چھپے ہوئے پرچے سے ملا سکتے ہیں۔

Translations on this site
LanguageTranslationNote
UrduFateh Muhammad Jalandhari, where the class notes have itA word-faithful translation; it uses «خدا» for Allah, so in your own answer write «اللہ تعالیٰ».
Urdu (other ayat)Abul A'la Maududi (Tafheem-ul-Quran)Free and explanatory, with words in brackets; use it for the meaning and do not copy it word for word.
EnglishSaheeh International, the wording FBISE printsWords in square brackets are the translators' additions, for example [O Muhammad]. FBISE adds honorific signs in brackets such as (ﷺ).
اس سائٹ کے تراجم
زبانترجمہنوٹ
اردوفتح محمد جالندھری، جہاں ٹیمور کے نوٹس میں موجود ہےلفظی ترجمہ؛ اس میں اللہ کے لیے «خدا» آتا ہے، اس لیے اپنے جواب میں «اللہ تعالیٰ» لکھیں۔
اردو (دیگر آیات)ابوالاعلیٰ مودودی (تفہیم القرآن)آزاد اور تشریحی ترجمہ، قوسین میں الفاظ کے ساتھ؛ مفہوم کے لیے استعمال کریں، لفظ بہ لفظ نقل نہ کریں۔
انگریزیصحیح انٹرنیشنل، وہی عبارت جو فیڈرل بورڈ چھاپتا ہےمربع قوسین کے الفاظ مترجمین کے اضافے ہیں، مثلاً [O Muhammad]۔ فیڈرل بورڈ (ﷺ) جیسی تعظیمی علامات قوسین میں بڑھا دیتا ہے۔
Words you will meet
وہ الفاظ جو آپ دیکھیں گے
A few translation words
English translation wordMeaning
zakahzakat, the obligatory charity
the MessengerRasul: the Prophet Muhammad (ﷺ) when written with a capital M after Allah
criterion (furqan)that which separates truth from falsehood
booty, bounties, spoilsanfal or ghanimah, the spoils of war
the sacred monthsthe four months in which fighting is forbidden: Dhul Qa'dah, Dhul Hijjah, Muharram and Rajab (9:36)
ترجمے کے چند الفاظ
انگریزی ترجمے کا لفظمفہوم
zakahزکوٰۃ، فرض صدقہ
the Messengerرسول: نبی کریم ﷺ (جب اللہ کے ساتھ بڑے M سے آئے)
criterion (furqan)جو حق کو باطل سے الگ کرے
booty, bounties, spoilsانفال یا غنیمت، مالِ غنیمت
the sacred monthsوہ چار مہینے جن میں لڑائی منع ہے: ذوالقعدہ، ذوالحجہ، محرم اور رجب (9:36)

Exam focus

  1. Which verse is called the chief of verses and what is its virtue? What is the excellence of the last two ayat of Al-Baqarah?آیتوں کی سردار کون سی آیت ہے اور اس کی فضیلت کیا ہے؟ سورۃ البقرہ کی آخری دو آیات کی کیا فضیلت ہے؟ (short)
    Asked in Set B, Set D and the model paper; two points and a correct hadith reference earn the 2 marks.سیٹ B، سیٹ D اور ماڈل پیپر میں آیا؛ دو نکات اور درست حدیث کا حوالہ 2 نمبر دلاتا ہے۔
    Go to answer
  2. When did Badr take place, what was its outcome and why is it Yaum al-Furqan?غزوۂ بدر کب ہوا، نتیجہ کیا نکلا اور اسے یوم الفرقان کیوں کہتے ہیں؟ (short)
    Asked in Set A, Set D and the model paper, and the Badr numbers decide MCQs. The facts are in the fact sheet.سیٹ A، سیٹ D اور ماڈل پیپر میں آیا، اور بدر کے اعداد MCQs کا فیصلہ کرتے ہیں۔ حقائق معلوماتی فہرست میں ہیں۔
    Go to answer
  3. Give the facts about the names, number of ayat and revelation of the four surahs (for example: the 75 ayat of Al-Anfal, the other names of Aal-e-Imran, why At-Tawbah has no Bismillah).چاروں سورتوں کے نام، آیات کی تعداد اور نزول کے حقائق بتائیں (مثلاً الانفال کی 75 آیات، آلِ عمران کے دیگر نام، التوبہ میں بسم اللہ کیوں نہیں)۔ (short)
    Eight of the ten MCQs and most shorts are such facts. Learn the fact sheet until you can say it without looking.دس میں سے آٹھ MCQs اور زیادہ تر مختصر سوال ایسے ہی حقائق ہیں۔ معلوماتی فہرست اتنی یاد کریں کہ دیکھے بغیر سنا سکیں۔
    Go to answer
  4. Answer an ayah question using the ayah's own words (for example 8:46, 3:134, 3:14 or 9:20).آیت کے اپنے الفاظ سے آیت کے سوال کا جواب دیں (مثلاً 8:46، 3:134، 3:14 یا 9:20)۔ (short)
    Three 3-mark questions every set; the answer to almost every part is in the printed translation.ہر سیٹ میں 3 نمبر کے تین سوالات؛ تقریباً ہر حصے کا جواب چھپے ہوئے ترجمے میں ہے۔
    Go to answer
  5. How can you recognise an ayah you have not memorised, and what do you write if you are still not sure?جو آیت یاد نہ ہو اسے کیسے پہچانیں اور پھر بھی یقین نہ ہو تو کیا لکھیں؟ (short)
    Protects the 9 marks of Q.2 (c) when an unfamiliar ayah comes.جب کوئی اجنبی آیت آئے تو Q.2 (ج) کے 9 نمبر محفوظ کرتا ہے۔
    Go to answer
  6. Write the meaning of the five words (for example «يَسْئَلُوْنَ»، «زَادَ»، «سَوَآءٌ»، «اِصْبِرُوْا»).پانچ الفاظ کے معنی لکھیں (مثلاً «يَسْئَلُوْنَ»، «زَادَ»، «سَوَآءٌ»، «اِصْبِرُوْا»)۔ (short)
    5 certain marks if the 80 words are learnt, and some words repeat across sets.اگر 80 الفاظ یاد ہوں تو 5 یقینی نمبر، اور بعض الفاظ سیٹوں میں دہرائے جاتے ہیں۔
    Go to answer
  7. Plan your 150 minutes: how many minutes for Section A, B (a), B (b), B (c) and each long question?اپنے 150 منٹ کی منصوبہ بندی کریں: حصہ اول، دوم (الف)، (ب)، (ج) اور ہر تفصیلی سوال کے لیے کتنے منٹ؟ (short)
    Unfinished long answers and skipped guidance parts are the commonest way to lose marks.نامکمل تفصیلی جوابات اور چھوڑے گئے رہنمائی کے حصے نمبر کھونے کا سب سے عام طریقہ ہیں۔
    Go to answer
  8. Write the honorifics correctly: Allah, the Prophet (ﷺ), a prophet (AS), a companion (RA), and the ayah reference style.تعظیمی عبارات درست لکھیں: اللہ، نبی کریم ﷺ، نبی علیہ السلام، صحابی رضی اللہ عنہ اور آیت کے حوالے کا انداز۔ (short)
    The framework lists 13 rules; their absence is a visible fault.فریم ورک میں 13 اصول ہیں؛ ان کا نہ ہونا نمایاں غلطی ہے۔
    Go to answer

Mark this unit as done to fill the Class 11 Tarjama-tul-Quran ring.

Next
2026 and model paper questions

© 2026 FBISE Fold. Independent study notes, not affiliated with the Federal Board of Intermediate and Secondary Education.